依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
随着地下汉字书写文物源源不绝的出土，中国书法还会有更多惊喜在未来呈现。这是中华优秀文化福荫万世、泽被子孙的无私给予。 ，  ，    。    ，    ，    。
①影响中华文化的未来
②能让人们在书写和欣赏的过程中体会到审美的玄妙和愉悦
③必将持续散发永恒魅力和时代风采
④自带创造基因的汉字
⑤进而丰富和提升炎黄子孙的精神世界
⑥中国书法艺术创造过绵延千载的辉煌历史

A．⑥②⑤④③①

B．⑥③①④②⑤

C．④③①⑥②⑤

D．④②⑤⑥③①

下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①科技引领社会发展，我们必须苦练内功，掌握本领，不然身无长物，将无法适应科技创新时代发展的新要求。
②电视剧《兵王》的主角沈笑，曾经玩世不恭，经常违背上级的命令，头角峥嵘，但经过一番磨炼之后，终于成长为一代兵王。
③天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。
④领导干部不仅要洁身自好，以身作则，还要关注身边人的思想动态，对错误思想不能放任自流，否则养痈遗患，贻害无穷。
⑤对您这文章中所谈的问题，我深有同感，忍不住在后面加了几句话，就算狗尾续貂吧。
⑥宋朝名画家李公麟在他的《放牧图》中，以寥寥几笔线条表示原野上低伏缓和的山坡和几棵孤单的树，这正是画家惨淡经营的匠心所在。

A．①③④

B．②③⑥

C．④⑤⑥

D．①②⑤

下列各联诗句填入律诗《春夜别友人》的空白处，最恰当的一项是(　　)
春夜别友人
陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
__________，__________。
悠悠洛阳道，此会在何年。

A．明月隐高树，长河没晓天	B．终南阴岭秀，积雪浮云端
C．王侯象星月，宾客如云烟	D．愿随孤月影，流照伏波营

下列各句中，表达得体的一句是

A．小张在向同事介绍自己时说，我贵庚二十六，是个新人，还望大家多多帮助。

B．快要放假了，张明在写信告诉同学自己的假期计划时，结尾写道“专此函达”。

C．李达带着爸爸在商场购物时碰到同学，他向同学介绍爸爸时说：“这是令尊”。

D．王红获得了“技术标兵”称号，他发言时说：“我做的还不够，以后我会更加努力”。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
枕上作
陆游
一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。
孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。
壮日自期如孟博①，残年但欲慕初平②。
不然短楫弃家去，万顷松江看月明。
[注]①孟博，即东汉范滂，《后汉书》记载他“有澄清天下之志”。②初平，即黄初平，《神仙传》说他“至五百岁而有童子之色”。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．全诗从幽寂的环境写起,诗人于孤寂难眠中回首往事,由此产生深沉激烈的情感。

B．颔联从听觉角度描写穴鼠出行和邻犬夜行，以动衬静，侧面描绘诗人夜不能寐的情景。

C．颈联中“壮日自期”和“残年但欲”相对，感慨极深，几十年的时间跨度暗含诗人的心理变化。

D．尾联笔锋陡转，以豪放洒脱之词，表现了诗人寄情山水，与明月清风为伴的超脱豁达之情。

【小题2】与陆游的另一首诗《书愤》后四句（“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”）相比，两者所表达的情感有何异同？请结合诗句简要分析。

本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与^①？”孔子曰：“非也。予一以贯之^②。”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率^③彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑^④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰^⑤。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。  （选自《史记·孔子世家》）
（注释）①非与：难道不是吗？ ②一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。
③率：行走。 ④稼：种庄稼。穑：收庄稼。 ⑤宰：家臣，总管。
【小题1】对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．楚救陈，军于城父军：驻扎

B．则陈、蔡用事大夫危矣用事：当权

C．君子亦有穷乎穷：困厄

D．夫子推而行之，不容何病病：痛苦

【小题2】（小题2）下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是（3分）

A．孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣于其身也，则耻师焉

B．于是乃相与发徒役围孔子于野必以长安君为质，兵乃出

C．赐，而志不远矣某所，而母立于兹

D．人之不我信也郯子之徒，其贤不及孔子

【小题3】（小题3）下列各句的句式特点不同类的一项是（3分）

A．予一以贯之	B．譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐
C．吾何为于此	D．人之不我信也

【小题4】（小题4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是（3分）

A．陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。

B．孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。

C．子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。

D．颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时度势而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。

【小题5】（小题5）断句、翻译（10分）
（1）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（4分）
不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰
（2）请把上面文言文中画线句子翻译成现代汉语。（6分）
①君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。
②夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

阅读下面文字，完成下列小题。
您拨打的电话已关机
张尚洁
“您好，您拨打的电话已关机。”
她望着妈妈房里的表，时针和分针在凌晨两点的空气中纠缠，模糊不清。
床上没有一丝温度，被夜晚的风吹得冰凉。她看看空空的床，给妈妈打了一个电话，却只传来忙音。借着手机屏上微弱的光，环视房间一周，精致的装饰品褪去了白天的招摇，隐在黑暗中，只剩下一个黑乎乎的影子。妈妈又走了，还是没有回来?工作越来越忙，应酬越来越多，妈妈已经很少回家，剩下她一个人，过着三点一线的高中生活。
她滑坐在地板上，眼泪突然就落了下来。生活什么时候开始起了变化呢?自从爸爸去世，妈妈好像突然变了一个人，从前温婉的小城姑娘突然变成了叱咤风云的女强人，支撑起了只剩两人的家庭，让房子越变越大，却让温暖越来越少。
她想起了小时候，房子不足五十平方米，晚上三个人只能挤在一张床上，中间挂着一块软软的棉布，她和妈妈睡在这头，爸爸睡在那头，她躺在妈妈温柔的臂窝里，听着棉布那头爸爸讲的故事睡去，心里是安稳的。而现在，妈妈很少回家，她们之间好像只是靠着每月信用卡上不断增加的数字来维持关系，让她还能感受到妈妈的存在。
“嘭——”她望向门口，是妈妈进了家门。看见她坐在地上，妈妈吃了一惊:“还不睡？”说着便走到镜子前卸妆，一下一下，露出了深深的疲惫。“学校最近还好吗？有没有什么费用要交的？”见她迟迟不出声，妈妈回过头来。“没有，我……”话音刚起，镜子前的新款三星手机闪烁起来，妈妈神情严肃地接起电话，“嗯”了几声，便抓起口红开始补妆。她望着妈妈，从来没有这么强烈地感觉到距离的存在感。“我走了，你自己……好好的。”妈妈深深地看她一眼，拿起衣服匆匆地、却又恋恋不舍地走出家门。
又剩了她一个人。
凌晨两点，又剩了她一个人。
“您好，您拨打的电话已关机。”
她望着机场的落地钟，时针与分针在下午三点的空气中分离，依依不舍。
一排排金属座椅在午后阳光的照耀下，明亮得让人无法直视。她低头看看自己的机票，给妈妈打了一个电话，却只传来忙音。她又低头看看自己的机票，上面毋庸置疑地印着“墨尔本，下午两点”。她闭上眼睛，没有记忆中急促的脚步声传来。
她想起了小时候，学校开家长会，她孤独地在校门口等着妈妈的到来，却只看见一双双高跟鞋从看起来很高档的车上下来，从两边走过。她始终寻不到属于妈妈的自行车与老布鞋。正当她灰心想回教室，身后却响起了锁自行车的声音和急促的脚步声，转头，妈妈已在身前冲她温柔地笑。长大以后，自行车与老布鞋已经不复存在，取而代之的是汽车的鸣笛声与“哒哒”的高跟鞋的声音，没有一丝温暖。
这时，一条新信息传进她的手机。
“妈妈在开会，你自己……好好的。”
少年时的场景又一次袭来，冰冷的门撞上门框的声音似乎还回荡在耳边。尽管是午后，阳光温暖地洒在每个人的身上，但她依然觉得寒冷，刺骨的寒冷。
她猛地站起身，撕碎了机票，将碎屑狠狠地扔进垃圾桶。“两点飞往墨尔本的航班马上就要停止登机……”大厅中传来航班信息，却被她抛在脑后。
从来没有问过妈妈，为什么要这么努力地工作，努力到连家都不顾。生活可以漂泊，可以孤独，但心灵必须有所归依，难道家不是最好的依靠吗?明明是最亲的人，为什么还会有这么遥远的心的距离呢?
她冲出机场，拦下一辆出租车，在后座上泪水决堤。
又剩了她一个人。
下午三点，又剩了她一个人。
“您好，您拨打的电话已关机。”
她望着家门口超市的表，时针与分针在傍晚四点的空气中告别，清晰可见。
楼道里安静得很，只有她的行李箱行走在地上的声音。她看看家门，给妈妈打了一个电话，却只传来忙音。妈妈一定还在工作吧，她苦笑了一下。良久，她掏出钥匙轻轻插进锁眼，门“咔嗒”一声，开了。她也不知道自己为什么要回来，回到这个没有温暖的、似乎不值得留恋的家。她靠近妈妈的房间，房间里没有一丝声音。走进去，却看见妈妈蜷缩在床头，泪水簌簌地落着，在被单上印下深色的痕迹。
远处，是被摔碎的手机。
她蓦地愣了，心里竟泛起一丝久违的温暖。
“妈，我不走了。”开口时是微颤的声音。妈妈抬起红肿的双眼，惊讶又惊喜地望向她。她突然懂了，妈妈是有多爱她，尽管这爱是走的另一条路，但她们依然是最亲近的人。
她们两个人相拥在一起。
（选自《当代小说》2012年10期）
【小题1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．在机场，“她闭上眼睛，没有记忆中急促的脚步声传来”一句中“急促”表明母亲生活的忙碌和迟到的着急以及“她”想要远离母亲的急切。

B．文章插叙了小时候一家挤在小房子里的温馨故事和家长会时“她”等待妈妈的自行车和老布鞋的情节，丰富了文章的内容，凸显了文章的主题。

C．文章几处环境描写都渲染了温暖的气氛，正面烘托了人物形象，使得人物形象鲜活，跃然纸上。

D．文章通过三处精细的场景描写和对人物的动作心理神态等的生动描写，有力地表现了代沟的普遍与可怕的主题。

【小题2】标题“您拨打的电话已关机”在小说中有什么作用？请简要分析。
【小题3】文中画线句子传达了作者对于亲情的怎样的体验？

阅读下面的文字，完成小题。（每题3分）
“中庸”辨析
张岱年
①以前曾经有一种比较流行的见解，认为中国文化的基本精神是“中庸”。对于这个问题，应略作辨析。
②“中庸”观念是孔子提出的，他说“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·雍也》）对于中庸的含义无所解释。但是说“中庸之为德”，而不是说“中庸之为道”，足证中庸是指一种修养境界，而不仅是指一种抽象原则。孔子又说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（《子路》）中行是较高的品德，应与中庸同义。孟子说：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（《孟子·尽心下》）不说中行而说中道，中行、中道，当是同一意义。总之，中庸、中行、中道，应具有同一含义，指高于狂狷的修养境界。
③《中庸》篇有云：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”所谓执两用中应即对于中庸的解释。《说文》：“庸，用也。”中庸即用中，指随时运用中的原则，处事恰如其分。孔子尝说：“过犹不及。”（《论语·先进》）后儒解释中庸为“无过无不及”，是正确的。
④“中庸”观念包含一种认识，即许多事情都有一定限度，超过了这个限度，就和没有达到这个限度一样。这就是“过犹不及”。有些事情，确实如此。如饮食衣着以及睡眠之类，确实是“过犹不及”。但是，许多事情的限度是随时代的演进而改变的。例如所谓 “君臣之义”，过去认为是必须遵守、不可逾越的。但是近代西方资产阶级打倒了君权，使人类历史大大前进了一步。又如中国封建时代排斥所谓奇技淫巧，阻碍了自然科学的进展；近代西方实证科学长足进步，技术远远超过了前代，促进了文化的高度发展。在历史上，在一定的范围内，超越传统的限度，往往可以实现巨大的飞跃。如果固守“过犹不及”的中道，就不可能大步前进了。因此，“中庸”观念，虽然在过去曾经广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以，我认为，不能把“中庸”看做中国文化的基本精神。
⑤近代西方国家都宣扬自己的民族精神。如法国人民鼓吹法兰西精神，德国人民提倡日耳曼精神等等。中华民族必有作为民族文化的指导原则的中华精神。古往今来，这个精神得到发扬，文化就进步；这个精神得不到发扬，文化就落后。正确认识这个民族精神之所在，是非常必要的。
【小题1】本文认为中庸是指一种修养境界，以下不属于其依据的一项是（）

A．孔子提出“中庸之为德”，而没有说“中庸之为道”，足证中庸是指一种修养境界。

B．孔子在《论语·雍也》中对于中庸的含义无所解释，可以推测中庸是指一种修养境界。

C．孔子在《子路》中说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”中行应与中庸同义，是较高的品德。

D．孟子说：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！”中道与中行和中庸含义相同，指高于狂狷的修养境界。

【小题2】（小题2）下面对“中庸”的解说，不正确的一项是（）

A．《中庸》说：“执其两端，用其中于民。”所谓执两用中就是对于中庸的解释。

B．《说文》：“庸，用也。”中庸即用中，指随时运用中的原则，处事恰如其分。

C．中庸就是孔子在《论语·先进》中所说的“过犹不及”。

D．后儒提出“无过无不及”，这是对中庸的正确解释。

【小题3】（小题3）下列表述符合原文意思的一项是（）

A．中庸就是在两个极端之间寻求适中的方法，既不要“过”也不要“不及”，这个观念是孔子提出的。

B．所有事情都有限度，超过了这个限度，就和没有达到一样，这就是“过犹不及”。

C．在历史上，只有超越传统的限度，才可以实现巨大的飞跃。固守中道，就不可能前进。

D．作者认为，“中庸”观念虽然在过去曾经广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中庄子认为修养最高的人应该达到的境界是：____，____，______。
（2）《陈情表》中李密用“___，_____”两句写出了他的祖母已活不长，随时可能死亡的状况。
（3）王勃在《滕王阁序》一文中，为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图的两句是“______，____”。
（4）王实甫在《长亭送别》的结尾，用夸张和比喻的手法写出了离别愁思之重的两句是：“_______，___？”

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
①何谓（为）慎独？《大学》有言：诚于中，形于外，故君子必慎其独也。《中庸》曾说：莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。两部儒家典籍都不约而同的提及一种君子品行。慎独是一种气度，是杨震面临重金时，那铿锵有力的天知、神知、我知、子知；②______，是许衡面对满树香梨时泰然自若的感慨：梨虽无主，我心有主。虽然梨树种在路旁，看似无主，但我心有主。因为有主，所以心正，因为心正，所以知君子有所为亦有所不为；慎独是一种哲学。因为慎独，所以身修；因为身修，所以家齐；因为家齐，所以国治；③______。