阅读下面的文字，完成下面小题。

刚刚结束的全国两会上，“拓展‘智能+’”首次被写入今年的《政府工作报告》，作为未来的重要基础性技术，人工智能已连续三年出现在《政府工作报告》中。可以预见，随着人工智能、大数据的深入应用，生产生活的数字化转型是 。

人们在拥抱人工智能、迈向数字社会的同时，（ ）。只有 ，研判和防范潜在风险，才能安享“智能+”的时代红利。

人工智能应用 ，同时也带来安全风险隐患。根据一项调研显示，当前无节制滥用个人信息现象较为普遍。同时，人工智能及大数据场景下 的数据收集、专业化多样化的数据处理技术，使得信息主体难以了解、控制其信息是如何被收集和利用的。信息安全保护已经成为人工智能发展的重要课题。

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．大势所趋   未雨绸缪   方兴未艾   无所不在

B．势如破竹   未雨绸缪   如火如荼   无所不在

C．大势所趋   防患未然   方兴未艾   无所不至

D．势如破竹   防患未然   如火如荼   无所不至

【小题2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．根据一项调研，当前无节制乱用个人信息现象较为普遍。

B．根据一项调研显示，当前滥用个人信息现象较为普遍。

C．一项调研显示，当前滥用个人信息现象较为普遍。

D．一项调研显示，当前胡乱滥用个人信息现象较为普遍。

【小题3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．人工智能等新技术应用在安全、伦理、法律法规、社会治理等方面的挑战也需要被正视。

B．也需要正视人工智能等新技术应用在安全、伦理、法律法规、社会治理等方面的挑战。

C．也需要人工智能等新技术应用在安全、伦理、法律法规、社会治理等方面的挑战。

D．在安全、伦理、法律法规、社会治理等方面挑战的人工智能新技术应用也需要被正视。

阅读下面两首宋诗，完成各题。

州 桥^①

王安石

州桥踏月想山椒^②，回首哀湍^③未觉遥。

今夜重闻旧鸣咽，却看山月话州桥。

州 桥^④

范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声询使者：几时真有六军来？

（注）①州桥：位于汴梁（今河南省开封市），本诗为王安石晚年退居金陵回想旧游汴京所作。②山椒：山顶。指在王安石金陵住宅不远处的钟山。③哀湍：指山间发出凄切声音流得很快的溪流。④州桥：与王诗所永为同一座桥。此诗为宋孝宗乾道六年（1170）诗人奉命出使金国经过当时被金占领的汴京时所作。

【小题1】下列对两首诗内容的赏析，不正确的一项是（   ）

A．王诗先写于州桥踏月，思念家乡，后写在家乡赏月，因再次听到生民哭声而忆及汴京。

B．王诗中两次写到州桥和溪流，时空转换，交叉渲染，写出了人事的变迁和情感的变化。

C．范诗通过两个典型细节“等”“询”，将强烈感情浓缩于此，真切而炽热，撼人心灵。

D．范诗末句用一个“真”字作结，真切写出了被金占领区“父老”的哀怨、思念与失望。

【小题2】这两首诗虽内容各异，但都体现了一个“思”字，请结合诗句简要分析这两首诗中“思”的异同。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

赵不忧，字仁仲，嗣濮王宗晖曾孙也。初补保义郎，绍兴二十七年登第，调金华丞。治县豪何汝翼，械请于郡，编隶他州，邑人慑服。除永州通判。郡岁输米，倍收其赢，民病之，不忧言于守，损其数。帅司檄不忧录靖州狱，辨出冤者数十百人，靖人德之。除知开州。开州俗鄙陋，不忧为兴学，俾民知孝义。民绝斗争，夜户不闭。诸司交荐，以比古循吏。转夔州转运判官，开人数千遮城门，不得行。改成都路转运判官。适岁饥，不忧行抵泸南，贷官钱五万缗，遣吏分籴。比至，下令曰：“米至矣。”富民争发粟，米价遂平。唯朱氏独闭籴，邑民群聚发其廪。不忧抵朱氏法，籍其米，黥盗米者，民遂定。永康军岁治都江堰，笼石蛇绝江遏水，以灌数郡田。吏盗金，减役夫，堰不固而圮，田失水，故岁屡饥。不忧躬视，操板筑，绳吏以法。黎州青羌奴儿结反制司调兵往戍属不忧给饷依故事富人出粮而下户以力致于边不忧曰民饥不可扰也以籴余米发卒运之。朝廷命不忧摄制司。初，官兵败，前制使遣人赂奴儿结以和。不忧曰：“奴儿结，吐蕃小族也，今且和，若大族何？”不听。居官所至有声，立朝好言天下事。时布衣上书狂悖，多抵罪，不忧谓太上皇帝不罪言者。帝可之。既嘉其忠谅，每宴禁中，帝与之饮酒，顾谓皇太子曰：“此贤臣也。”不忧性笃孝，生七岁，遭父北迁，每思慕涕泣。不忧以文行训勉族属，荐其秀杰者，奏新学宫，增广弟子员。置自讼斋，使有过者读书其中，人人感励。淳熙十四年卒，年六十七。赠开府仪同三司，封崇国公。

（节选自《宋史•赵不忧传》）

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．黎州青羌奴儿结反/制司调兵往戍/属不忧给饷/依故事/富人出粮/而下户以力致于边/不忧曰/民饥/不可扰也/

B．黎州青羌奴儿结反制司/调兵往戍/属不忧给饷/依故事/富人出粮/而下户以力致于边/不忧曰/民饥/不可扰也/

C．黎州青羌奴儿结反/制司调兵往戍/属不忧给饷/依故事/富人出粮而下户/以力致于边/不忧曰/民饥/不可扰也/

D．黎州青羌奴儿结反制司/调兵往戍/属不忧给饷/依故事/富人出粮而下户/以力致于边/不忧曰/民饥/不可扰也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．登第，指科举时代应考人被录取，因科举考试中分等第而得名，又称“及第”。

B．调、转、改、摄均与官职任免或变化有关，其中“摄”是“临时代理”的意思。

C．廪，中国古代仓库的名称。中国古代一般称贮米的建筑为仓，贮谷的建筑为廪。

D．禁中，又叫“禁内”，指帝王所居之处，因禁卫森严、臣下不得任意出入得名。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．不忧无畏果敢，严厉惩治豪强。他担任金华丞，惩治土豪何汝翼，将其刑拘后押送到州府衙门，最终使其被其他的州所编管，当地人因此畏惧折服。

B．不忧移风易俗，受到百姓拥戴。他治理开州，为百姓开办学校，使百姓知晓孝义，开州民俗焕然一新；在他离任开州时，百姓挡住城门表达不舍之情。

C．不忧明辨是非，遇事思虑深远。起初官兵战败，前制使以贿赂敌方首领的方式求和，他不同意前制使的做法，认为讲和的对象应该是大族而非小族。

D．不忧关心族人，注重文行教化。他训勉族人，举荐其中的杰出者，请求开办新的学校；设立自讼斋，让有过失者在那里读书，人人受到感动和激励。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）适岁饥，不忧行抵泸南，贷官钱五万缗，遣吏分籴。
（2）不忧抵朱氏法，籍其米，黥盗米者，民遂定。

阅读下面的文字，完成下面小题。

挪开暖瓶

刘心武

他一再叮嘱我，到了纽约，一定要当面问她，还记不记得挪开暖瓶的那回事。

他和她，30几年前，和我，同在工厂一个车间。他们是正式工人，我是教师，下放劳动。我比他们大十岁，但很合得来。我跟他学镟工活儿，叫他师傅。她是统计员，那时梳着俩抓鬏，走过来跑过去，扎着红头绳的大抓鬏前后晃荡，使人联想起硕大的蝴蝶。

工间休息的时候，在那间更衣室当中，大家围坐在一张长方形的大案子前，说说笑笑，用大搪瓷缸子，大口喝水。大案子上，常放着几只大暖瓶，是最粗糙的那种，铁皮条编的露着瓶胆的外壳，漆成浅蓝色。

他在我面前回味过很多次，就是挪开暖瓶的那件事。他非常喜欢她，休息时，却不敢坐在她近旁。她总大大方方地坐在案子一端，他呢，那天选择了一个离她最远的位置，就是案子的另一端。那天大家究竟议论些什么，我已经记不得了，只记得那天他话多，正当他高谈阔论，她忽然大声说：“哎，把暖瓶挪开！”我坐在案子一侧，离暖瓶比较近，就把一只暖瓶挪了挪，他还在议论，她就更大声地对我说：“劳驾，把那个暖瓶也挪开！”我就把两只暖瓶都挪到一边去了。这些细节，经他提醒，我都还想得起来。

她要求挪开暖瓶，是因为暖瓶挡住了她的视线，使她不能看清楚大发高论的他。挪开了暖瓶，她就睁圆一双明亮的眼睛，直盯着口若悬河的他，两个抓鬏静止不动，仿佛一对敛翅的春燕。

后来社会发生了很大的转折、很大的变化。我们的人生也随着发生了很大的转折、很大的变化。我成了所谓作家。她1978年考取大学，1983年赴美留学，1990年获得博士学位，现在是美国一所州立大学的终身教授。

他下岗后做过很多种事，现在比较稳定，是一家大公司的仓库管理员。那家工厂早已消失，原址成为一个华丽的专供“成功人士”享受的商品楼盘，底层是商场，商场附设星巴克咖啡厅，我和他正是在那里会面的。他知道我要去美国讲演，打电话说要见我，托我个事。我就约他到星巴克，他喝不惯咖啡，甚至闻不惯那里头的气息，他说完他的心事嘱托，就离开了。

我已经年逾花甲，他和她也都早已结婚，有了子女，我们应该都不算浪漫人士，但他却还是希望我能在美国见到她，并私下里问她，还记不记得挪开暖瓶的事情？那是不是意味着，在他们生命的那个时段，她喜欢他，以至他说话时，她不能容忍任何障眼的东西，她不但要倾听他，还要注视他。他只希望她在我面前表示，她还记得，确实，她那时喜欢过他，然后，我回国把她的回应告诉他，他就满足了。

我把他的嘱托，视为一个神圣的使命。甚至于，从某种意义上说，完成好这个使命，不亚于要把我那演讲的任务达到圆满。

人的一生有许多美好的瞬间。使这些瞬间定格，使其不褪色，可以永远滋润我们那颗在人生长途跋涉中越磨越粗粝的心。

我演讲那天，她没有来。当地文化圈的人士聚餐欢迎我，她也没露面。我给她打去几次电话，都是英语录音让给留言，但我留了言也没有回应。

直到回国前一晚，再拨她家电话，才终于听到她的声音。她的声音一点没有变。她很高兴。说她们全家到欧洲旅游，昨天才回家。她说看到报道，祝贺我演讲成功。我就引导她回忆当年，提到好几个那时工厂里的师傅，其中有他，她热情地问：“都好吗？你们都还保持着联系吗？”我就先逐个说一下那些人的近况，然后特别提到他，提到他那时如何喜欢高谈阔论，那时候我们给他取的外号是“博士”……我都提到那张旧桌案了，她一直饶有兴味地听着，还发出熟悉的笑声，但就在这关口，发生了一个情况，就是她先道了声“sorry”，然后分明对她那个房间里另外一个人，估计是她女儿，大声地说：“朱迪，你把那个花瓶挪开，我看不到微波炉了……”虽然她马上又接着跟我通话，但我的心一下子乱了，我都不记得自己究竟是怎么跟她结束通话的。

回国很多天了。我没主动给他去电话。他也还没有来电话。如果他来电话问我，我该怎么跟他说呢？

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说虽然篇幅短小，但是语言简洁流畅，结构精巧，体现了作者驾驭语言的高超能力和布局谋篇的匠心。

B．小说第一段不仅设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣，还巧妙地引出了下文“他”与“她”的故事。

C．“硕大的蝴蝶”和“敛翅的春燕”分别写出了“她”的动态美和静态美，给人留下了深刻的印象。

D．“我把他的嘱托，视为一个神圣的使命”，这句话不仅说明了“我”对“他的嘱托”的重视，也交代了赴美的原因。

【小题2】小说中的“他”有哪些性格特征？请简要分析。
【小题3】通电话的过程中发生了“她”让人挪开花瓶的情况，作者这样安排有何用意？请结合作品进行分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
比较文明是个新课题。之所以新，是因为我们刚开始习惯以世界为关心对象。
比较文明的目的是理解文明。个体研究固然有其合理性，然而无视整体的结果一定是盲人摸象。比较研究是整体下的个体与个体的比较，或个体与整体关系的钩沉。从中国的视角来看世界以及从世界的维度理解中国，是出和入、间离和沉浸的关系，是辩证发展的关系，是螺旋上升的关系。有了“从周边看中国”，对中国的认识才会更完整，更接近真实。
比较文明研究是有伦理的。有些比较无益甚或有害，伦理就是约束。比如“汤显祖”和“莎士比亚”，比人生轨迹，没什么好比，但在创造文学形象的维度比较，不但有益而且必需。有些比较无意义，并非学术前提出了问题，而是回答不了“然后呢”这个问题。
比较文明是有方法的。文明离不开人，物作为文明的见证，也很重要。物是实实在在的，罐就是罐，盆就是盆。当年瑞典人安特生在西北见到彩陶就一眼看出它和世界各地彩陶文化的联系，后来我们批判“中国文明西来说”，把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。彩陶西来与否和中国的正当性其实毫无关系。
文明比较有宏观和微观两个层面。制度比较属于宏观的文明比较。因为有文献，制度很容易比较，但也有缺陷，一是文献资料有太多不可信的成分。二是制度大概未必属于文明的范畴，它更像是文明的副产品，其本质是制度的制定者对受制度约束的人实践优势的工具。如今的民主制度在柏拉图那里未必多么理想，同理，当年的“君臣父子”也未必全然“反动”。
微观的文明比较主要在这两个范畴：从具体的物到生活方式、思维方式；从核心价值观念到具体的物。前者受时空约束，它是已然的，找出异同作出解释，能改变的很有限。后者则有超越时空的启发和引领意义：罗马人的沃伦杯与两千年后的中国电影《霸王别姬》同样在叙述欲望与爱的故事；静穆而伟大的希腊石头与北齐佛造像都是人类最伟大的气质与精神的外化，存在于所有不朽的艺术品之中；敦煌的鹿王本生与圣艾格尼斯杯主题都是牺牲……
文明的比较，核心在于解释文明的演进，以达成文化认同与自信。有个就叫“文明”的游戏，选哪个来玩都可以，结果只和操作有关，真实的文明也是。现在讲多元，不是否认进步与落后，而是相信比之于可以弥合的差距而言，基因更重要，我们需要一个色调丰富的文明体系。
（郭青生《比较文明的目的、伦理和方法》，有删节）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．无论是从中国的视角来看世界，还是从世界的维度理解中国，比较研究都必须具有整体性。

B．比较文明研究讲究伦理，是为了让比较有价值，只要比较前提正当，就能得出有益的结果。

C．批判“中国文明西来说”，其积极意义是把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。

D．更好地理解文明，弥合多元文明的差距，达成文化认同和自信，这是比较文明的核心意义。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．围绕着比较文明，文章依次论述了比较文明的目的、伦理、方法和意义。

B．文章阐释了比较文明的宏观和微观两个层面，并对比了微观比较的两个范畴。

C．第五段的举例论证，是为了证明从制度这一范畴进行文明比较，存在着缺陷。

D．希腊石头与北齐佛造像之例，说明从具体的物出发可发现相同的气质与精神。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果对日本文明不从世界的维度去理解，就无法对它理解得更完整、更接近真实。

B．由于制度比较存在文献真实性等缺陷，宏观的文明比较不如微观的文明比较有价值。

C．比较文明的核心任务，不在于区分文明的进步与落后，而在于解释文明的演进。

D．如果能恰当地进行比较文明研究，我们将能更清晰地理解中华文明，增强文化自信。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王湾的《次北固山下》深为人们所称赞。宰相张说命人将此诗中的某一联写成条幅挂到朝堂上，让其他官员引之作为居官行事的标准。此一联是 ___________ ，___________。
（2）白居易《琵琶行》中对音乐描写十分精彩，如“_____________________”一句再现了“急如雨”“如私语”两种旋律交错出现的场景，紧接着又用“___________________”作比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。
（3）《逍遥游》中作者用“_____________________”来评价列子乘风远行时状态；而苏轼的《赤壁赋》则用“_____________________”的想象来表现小船在浩渺宽广江面上自如漂流的状态。

阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的内容和寓意，并联系现实生活写一篇文章。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭。

好朋友阿成考上大学，小明给他写了一张贺卡，其中有五处表达不够恰当，请找出并作修改。
阿成，祝贺你考上理想的大学！能考上顶尖名校，你真的特别幸运！获悉这个好消息的那一刻，我也无比兴奋。虽然不能和你上同一所大学，但我会永远感念我们多年来的深厚情谊。敬祝你大学新生活愉快，学业蒸蒸日上！

微写作。请从“孔子、曹雪芹、罗贯中、巴金、朱光潜、巴尔扎克、雨果”这些名字中任选一个，写一段抒情文字，向他表示你的敬意。要求：中心明确，感情真实，至少运用两种修辞手法。