阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵鼎，字元镇，解州闻喜人。生四岁而孤，母樊教之，通经史百家之书。
高宗即位，除司勋郎官。刘光世部将王德擅杀韩世忠之将，而世忠亦率部曲夺建康守府廨。鼎言：“德总兵在外，专杀无忌，此而不治，孰不可为？”命鼎鞫德。鼎又请下诏切责世忠，而收取其将吏付有司治罪，诸将肃然。
五年，上还临安，制以鼎守左仆射知枢密院事、张浚守右仆射兼知枢密院事，都督诸路军马。鼎以政事先后及人才所当召用者，条而置之座右，次第奏行之。遂制以贵州防御使瑗为保庆军节度使，封建国公，于行宫门外建资善堂。鼎又荐范冲为翊善、朱震为赞读，朝论谓二人极天下之选。
建炎丁未，尝下诏以奸臣诬蔑宣仁保佑之功^①，命史院刊修，未及行，朱胜非为相，上谕之曰：“神宗、哲宗两朝史事多失实，非所以传信后世，宜召范冲刊定。”会胜非去位，鼎以宰相监修二史，是非各得其正。上亲书“忠正德文”四字赐鼎。
初，车驾还临安，内侍移竹栽入内，鼎见，责之曰：“艮岳花石之扰，皆出汝曹，今欲蹈前辙耶？”因奏其事，上改容谢之。有户部官进钱入宫者，鼎召至相府切责之。翌日，问上曰：“某人献钱耶？”上曰：“朕求之也。”鼎奏：“某人不当献，陛下不当求。”遂出其人于郡。
始，张浚荐秦桧可与共大事，鼎再相亦以为言，桧遂稍掌权柄。然桧机阱深险外和而中异鼎与浚渐觉乃谋共劾之桧阴知其事乃先劾之浚初求去有旨召鼎桧恶其逼己徙知泉州。
中丞詹大方诬其受贿，鼎谢表曰：“白首何归，怅余生之无几，丹心未泯，誓九死以不移。”桧见之曰：“此老倔强犹昔。”鼎遣人语其子汾曰：“桧必欲杀我。我死，汝曹无患；不尔，祸及一家矣。”遗言属其子乞归葬，遂不食而死，天下闻而悲之。明年，得旨归葬。
孝宗即位，谥忠简，赠太傅，追封丰国公。论中兴贤相，以鼎为称首云。 
（节选自《宋史·赵鼎传》，有删减）
【注】①宣仁保佑之功：北宋宣仁高太后辅佐幼主的功劳。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．然桧机阱/深险外和而中异/鼎与浚渐觉/乃谋共劾之/桧阴知其事/乃先劾之/浚初求去/有旨召鼎/桧恶其逼己徙/知泉州。

B．然桧机阱/深险外和而中异/鼎与浚渐觉/乃谋共劾之/桧阴知其事/乃先劾之/浚初求去/有旨召鼎/桧恶其逼己/徙知泉州。

C．然桧机阱深险/外和而中异/鼎与浚渐觉/乃谋共劾之/桧阴知其事/乃先劾之/浚初求去/有旨召鼎/桧恶其逼己徙/知泉州。

D．然桧机阱深险/外和而中异/鼎与浚渐觉/乃谋共劾之/桧阴知其事/乃先劾之/浚初求去/有旨召鼎/桧恶其逼己/徙知泉州。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ 　）

A．古代对人的称谓，有称名、称字、称号、称谥号、称斋名、称籍贯、称官名和爵名等。晚辈可尊称赵鼎“元镇”。

B．“除”“拜”指授予官职，“擢”“左迁”指提升官职，“谪”“右迁”指降职贬官，“黜”“罢”是免去官职。

C．“建炎丁未”指年份，采用古代年号干支兼用纪年法，“建炎”是宋高宗的年号，“丁未”是干支纪年。

D．“谥号”，是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 　）

A．赵鼎执法严明。刘韩二将起冲突，赵鼎拘捕审讯杀人者王德，并请求下诏痛责韩世忠，逮捕他的违纪将吏，并将其将吏交官府治罪。

B．赵鼎知人善任。赵鼎按政事先后及应当召用的人才，分条列出并依次上奏，促成朝廷任命瑗为保庆军节度使，范冲为翊善，朱震为赞读。

C．赵鼎正直敢言。赵鼎以宰相的身份监修神宗哲宗二朝历史，修正历史的错误；斥责移竹栽入内宫的内侍，并直言劝阻高宗不要奢侈贪财。

D．赵鼎坚定不屈。遭人诬陷时，赵鼎上书表明自己的清白无辜；因揭发了秦桧的阳奉阴违而被秦桧迫害时，为保全家人绝食而死。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）德总兵在外，专杀无忌，此而不治，孰不可为？
（2）因奏其事，上改容谢之。有户部官进钱入宫者，鼎召至相府切责之。

阅读下面的文言文，完成各题。
黄干字直卿，福州闵县人。干往见清江刘清之。清之奇之，曰：“子乃远器，时学非所以处子也。”因命受业朱熹。干家法严重，乃以白母，即日行。时大雪，既至而熹它出，干因留客邸，卧起一榻，不解衣者二月，而熹始归。干自见熹，夜不设榻，不解带，少倦则微坐，一倚或至达曙。熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益。”后遂以其子妻干。
宁宗即位，熹命干奉表，补将仕郎。丁母忧，学者从之讲学于墓庐甚众。熹病革，以深衣①及所著书授干，手书与诀曰：“吾道之托在此，吾无憾矣。”
江西提举常平赵希怿、知抚州高商老辟为临川令，岁旱，劝粜捕蝗极其力。改知新淦县，吏民习知临川之政，皆喜，不令而政行。
所至重庠序先教养其在汉阳即郡治后凤栖山为屋馆四方士,立周、程、游、朱四先生祠。以病乞祠，主管武夷冲祐观。
寻起知安庆府，至则金人破光山，而沿边多警。乃请于朝，城安庆以备战守，不俟报，即日兴工。城成，会上元日张灯，士民扶老携幼，往来不绝。有老妪百岁，二子舆之，诸孙从，至府致谢。干礼之，命具酒炙，且劳以金帛。妪曰：“老妇之来，为一郡生灵谢耳，太守之赐非所冀也。”不受而去。后二年，金人破黄州沙窝诸关，淮东、西皆震，独安庆按堵如故。继而霖潦余月，巨浸暴至，城屹然无虞。民德之，相谓曰：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”
后同僚忌之，干遂归里，弟子日盛，巴蜀、江、湖之士皆来，编礼著书，日不暇给，夜与之讲论经理，亹亹不倦，借邻寺以处之，朝夕往来，质疑请益如熹时。既没后数年，以门人请谥，又特赠朝奉郎，谥文肃。
（选自《宋史是·黄干传》）
（注）①深衣：指古代诸侯、士大夫等阶层的家居便服。这种衣裳相连，被体深邃，故名之。
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．所至/重庠序先教养/其在汉阳/即郡治后凤栖山/为屋馆四方士

B．所至/重庠序先教养/其在汉阳即郡/治后凤栖山为屋/馆四方士

C．所至重庠序/先教养/其在汉阳/即郡治后凤栖山为屋/馆四方士

D．所至重庠序/先教养/其在汉阳即郡/治后凤栖山为屋/馆四方士

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“庠序”，指学校。夏曰校，殷曰序，周曰庠。《孟子·梁惠王上》“谨庠序之教”中的“庠序”，相当于汉武帝时采纳董仲舒建议，在京都长安设立的太学。

B．“乞祠”，指大臣因故自请充任祠禄官。也称“请祠”。“祠”，指祠禄官。宋代大臣年老不能任事者或罢职者，常命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。

C．“观”，指道教的庙宇，也称“道观”。宫内、宫外皆可设道观。宋代高级官员老病不宜任事者或因故自请者，会被朝廷安排在宫外的道观里享受其俸禄。

D．“上元日”，中国农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，民间有人们携亲伴友“赏花灯”“猜灯谜”的习俗，故又称“灯节”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．黄干在学术上师承朱说，致思刻苦。黄干禀告母亲后当天就出发去找朱熹。等待朱熹归来的两个月期间，他没脱过衣服。见到朱熹后，晚上抓紧时间地学习。

B．黄干为官期间颇有政绩，政声极佳。黄干任新淦县知县时，官吏百姓都知道他在临川县的政绩，非常高兴。这一年天旱，黄干劝勉百姓卖粮和捕捉蝗虫。

C．黄干兴办学校，以教养百姓为先务。在汉阳时，他依傍着郡邑治所后的凤栖山修造房屋，来给四方之士提供住所，修立周敦颐、程颐、游酢、朱熹的祠庙。

D．黄干一生讲经学义理，著书立说。黄干回乡里，巴蜀、江浙、荆湖之士都有来投他的，他孜孜不倦，借邻寺为弟子住地，质疑请教之风像朱熹在世时一样。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益。”后遂以其子妻干。
(2)继而霖潦余月，巨浸暴至，城屹然无虞。民德之。

阅读下面的文言文，完成各题。

张行简字敬甫。颖悟力学，淹贯经史。大定^①十九年进士第一，除应奉翰林文字。丁母忧，杜门读书。服除，复任。章宗即位，摄太常博士，累迁礼部郎中。行简奏曰：“往年饥民弃子或丐以与人其后诏书官为收赎或其父母衣食稍充即识认官亦断与之。自此以后，饥岁流离道路，人不肯收养，肆为捐瘠，饿死沟中。伏见近代御灾诏书，皆曰‘以后不得复取’，今乞依此施行。”上是其言。

泰和^②二年，为宋主生日副使。上召生日使完颜瑭戒之曰：“卿过界勿饮酒，每事听于行简。”谓行简曰：“宋人行礼，好事末节，苟有非是，皆须正之。”上复曰：“颇闻前奉使者过淮，每至中流，即以分界争渡船，此殊非礼。卿自戒舟人，且语宋使曰‘两国和好久矣，不宜争细故伤大体’。丁宁谕之，使悉此意也。”四年，诏曰：“每奏事之际，须令张行简常在左右。”

五年，群臣复请上尊号，上不许，诏行简作批答，因问行简宋范祖禹作《唐鉴》论尊号事。行简对曰：“司马光亦尝谏尊号事，不若祖禹之词深至，以谓臣子生谥君父，颇似惨切。”上曰：“卿用祖禹意答之。”其文深雅，甚得代言之体。改顺天军节度使。上谓行简曰：“卿未更治民，今至保州，民之情伪，卒难臆度，如何治之则可？”对曰：“臣奉行法令，不敢违失，狱讼之事，以情察之，铃制公吏，禁抑豪猾，以镇静为务。”上曰：“在任半岁或一年，所得利害上之。”

贞祐^③三年七月，朝廷备防秋兵械，令内外职官不以丁忧致仕，皆纳弓箭。行简上书曰：“弓箭非通有之物，其清贫之家及中下监当，丁忧致仕，安有所谓如法军器。今绳以军期，补弊修坏，以求应命而已，与仓猝制造何以异哉。”是议也，丁忧致仕官竟得免。是岁，卒，赠银青荣禄大夫，谥文正。行简端悫慎密，为人主所知。自初入翰林，至太常、礼部，典贡举终身，缙绅以为荣。

（选自《金史》，有删改）

注①大定：金世宗完颜雍的年号。②泰和：金章宗完颜璟的年号。③贞祐：金宣宗完颜珣的年号。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．往年饥民/弃子或丐以与人/其后诏书官为收赎/或其父母衣食稍充即识认官/亦断与之

B．往年饥民弃子/或丐以与人/其后诏书官为收赎/或其父母衣食稍充/即识认/官亦断与之

C．往年饥民弃子/或丐以与人/其后诏书/官为收赎或其父母/衣食稍充即识认/官亦断与之

D．往年饥民/弃子或丐以与人/其后诏书/官为收赎或其父母/衣食稍充即识认官/亦断与之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．除，表示授予官职；摄，表示代理官职。文言文中表示代理官职的词还有行、转、署等。

B．尊号，指古代尊崇皇帝皇后的称号。从唐代开始，皇帝有尊号，一般皇帝在世之时群臣便会奏请上尊号。

C．丁忧，指遭逢父母之丧，官员解职守丧。致仕，交还官职，指官员辞职归家。

D．礼部，中国古代官署之一，北魏始置，隋朝以后为中央行政机构六部之一，掌管学校、礼乐、外交等事务。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．张行简学识渊博，在大定十九年考取进士第一名，章宗对他很是信赖。

B．泰和五年，群臣请求为章宗上尊号，章宗不答应并诏命张行简作批答。

C．张行简治民有方。章宗询问他如何治理保州，他汇报了任职一年中调查实情、安民为要的成功做法。

D．张行简敢于谏言。贞祐三年，朝廷征缴弓箭时，他的谏言使那些丁忧、致士的人免于缴纳弓箭。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿未更治民，今至保州，民之情伪，卒难臆度，如何治之则可？
（2）今绳以军期，补弊修坏，以求应命而已，与仓猝制造何以异哉。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）
庞籍，字醇之，单州成武人。及进士第，知州夏竦以为有宰相器。久之，出知秀州，召为殿中侍御史，章献太后遗诰：章惠太后议军国事。籍请下阁门，取垂帘仪制尽燔之。又奏：“陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政。”孔道辅谓人曰：“言事官多观望宰相意，独庞醇之，天子御史也。”
……
寻复官，徙福建转运使。自元昊陷金明、承平，破五龙川，边民焚掠殆尽，籍至，稍葺治之。戍兵十万无壁垒，皆散处城中，畏籍，莫敢犯法。使部将狄青将万余人，筑招安砦于谷旁，数募民耕种，收粟以赡军。元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款，籍曰：“此诈也，“乃屯兵青涧城。后数月，果大寇定川，籍召文贵开谕之，遣去。
仁宗不豫，籍尝密疏，请择宗室之贤者为皇子，其言甚切。徙定州，召还京师，上章告老，寻以太子太保致仕，封颍国公。薨，年七十六。时仁宗不豫，废朝、临奠皆不果，第遣使吊赙其家。赠司空，加侍中，谥庄敏。
（选自《宋史·庞籍传 》）
（乙）
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”（《论语·述而》）
子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？”
公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”
子曰：“其然？岂其然乎？”（《论语·宪问》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）
……
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！”
（《论语·宪问》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．陛下躬亲/万机用人/宜辨邪正/防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政

B．陛下躬亲万机/用人宣辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政

C．陛下躬亲万机/用人宜辨邪/正防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政

D．陛下躬亲/万机用/人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．“进士”，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。

B．“致仕”，占人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。

C．文中的“不豫”是指不事先预备。例如《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”

D．“执鞭之士”，指手持鞭子的下等差役，当时于有两种，一是拿着鞭子维持秩序的市场守门人，一是贵族出行时拿着鞭子夹道开路的人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．庞籍不畏权贵。庞出任秀州知州，奉召任殿中侍御史时寸，力阻章惠太后垂帘听政，烧掉垂帘礼仪制度。

B．庞籍治军有方。庞籍为解决数万士兵军用物资问题，招募百姓就地耕种，以供军粮，戍兵纪律严明，虽分散驻扎在城中，却无一人犯法违禁。

C．在孔子石米，一个人只要心中有了信念信仰，即便物质生活条件是恶劣的，可是在精神上他一样是充实的、快乐的。

D．在孔子心日中，行义是人生的最高价值，而富贵与道义是对立的，君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。

【小题4】把甲、乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款，籍曰：“此诈也，乃屯兵青涧城。
（2）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

李壁字季章。父焘，典国史。壁少英悟，日诵万余言，属辞精博。孝宗尝问焘:“卿诸子孰可用?”焘以壁对。以父任入官，后登进士第。召试，为正字。宁宗即位，徙著作佐郎。时侂胄专国，建议恢复，用师意方锐，大臣或以沮兵议忤侂胄得罪贬。壁言：“进取之机，当重发而必至，毋轻出而苟沮。”侂胄意不怿。壁度力不能回，乃入奏：“自秦桧首倡和议，使父兄百世之仇不复开于臣子之口。愚以为宜亟贬秦桧，示天下以仇耻必复之志，则君臣上下奋励振作，拯溃民于残虐，湔祖宗之宿愤。在今日举而措之，无难矣。”疏奏，秦桧坐追王爵。议者谓壁言虽公，特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使来，微示欲和意。丘崈以闻，壁贻崈书，俾遣小使致书金帅求成。金帅报书以用兵首谋指侂胄，侂胄大恚，不复以和为意。壁言：“事势未集，亦权宜就和。苟利社稷，固难执一。”侂胄不听，用兵之意益急，壁方与共政，或劝其速去，毋与侂胄分祸，壁曰：“嘻！国病矣！我去谁适谋此？”后兵败侂胄被诛，御史叶时论壁反复诡谲，削三秩，谪居抚州。越四年，复除知遂宁府，未至，而溃兵张福入益昌，戕王人，至遂宁，壁传檄谕之，福等读檄泣下，约解甲降。会官军至挑贼，贼忿，尽燔其城，顾府治曰，李公旦夕来居，此其勿毁，壁驰书大将张威，使调兵士来战，威夜遣人叩门，言曰：“贼垒坚不可破，将选死士，梯而登，以火攻之。”壁曰：“审尔，必多杀士卒，盍先断贼汲路与粮道，使不得食，即自成擒矣。”以长围法授之，威用其谋，贼遂平。壁嘉定十五年六月卒，谥文懿。壁嗜学如饥渴，群经百氏搜抉靡遗，于典章制度尤综练。为文隽逸，所著有《雁湖集》一百卷、《涓尘录》三卷等。 

(选自《宋史•李壁传》，有删改)

【小题1】下列加点词语的解释，意思相同的一组是

A．疏奏，秦桧坐追王爵 律谓武曰：副有罪，当相坐

B．或劝其速去 且举世誉之而不加劝

C．群经百氏搜抉靡遗   夙兴夜寐，靡有朝矣

D．于典章制度尤综练   吾实为之，其又何尤

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．秩，指古代官吏的俸禄，也指官吏的官阶、品级，文中“削三秩”指李壁被贬官三级。

B．传檄，指传布檄文。檄文指用于征召，晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。

C．谥文懿，谥号是古人对死去的地位高的人给予或褒或贬的称号，“文懿”是褒扬的谥号。

D．群经，指儒家经典；百氏，指诸子百家。群经百氏都是科举时代儒生应试考查的内容。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李壁聪颖好学，著作颇丰。他年轻时每天诵读一万多字，所写的文章精深博大；求学如饥似渴，涉猎广泛，撰有多部著作。

B．李壁审时度势，随机应变。他先是反对韩侂胄草率用兵，后因估计自己的力量不能挽回出兵局面，又建议贬斥秦桧以振奋人心。

C．李壁敢于担当，不怕担责。他和韩侂胄共同执掌朝政，韩侂胄执意用兵，他不顾他人劝阻，与韩侂胄一起出兵，兵败后被贬居抚州。

D．李壁精于谋略，平定贼兵。平定贼兵的过程中，他调兵遣将，反对火攻，建议采取断汲路与粮道的长围之法，最后贼兵被平定。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时侂胄专国，建议恢复，用师意方锐，大臣或以沮兵议忤侂胄得罪贬。
（2）金遣使来，微示欲和意。丘崈以闻，壁贻崈书，俾遣小使致书金帅求成。