下列句子中加点的成语使用恰当的一项是（ ）

A．目前，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。

B．庆祝“六一”的晚会上，小朋友模仿的小品让我们都忍俊不禁地开怀大笑。

C．这篇神话以诡异的想像、极度的夸张，突破时空，创造了一个光怪陆离的魔幻世界。

D．树木鳞次栉比，公路平坦通畅，河流重现清澈，这些是我市推进新农村建设以来呈现出的新景象。

下列标点符号使用有错误的一句是(   )

A．花儿为什么这样红？人们一边赞叹，一边不免提出疑问，寻求科学的解释。

B．原产墨西哥的大丽花，人工栽培历史仅二、三百年，却已有上千个颜色不同的品种。

C．“行啊！”妈妈开心地说，“等到五一节，我一定带你去扬州瘦西湖玩一玩。”

D．名牌大学自主招生采用的“校长推荐制”是否公平，这引起了社会各界的热议。

根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
千垛菜花风景区是一个令人心驰神往的地方，蓝天、碧水、“金岛”织就了“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”的（qǐ）丽画卷。这里有娇艳的花，有婆(suō)的树，清澈的水，游人摩肩接（zhǒng ）。敞开胸（jīn），尽情享受乡村的日光浴吧，这会带给你一份淡泊的心境。
 

阅读白朴【元】的《天净沙·春》，完成下列小题。
春山暖日和风，
阑干楼阁帘栊①，
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，
小桥流水飞红。
【注释】①帘栊：带帘子的窗户。
【小题1】请展开想象用优美的语句描绘“春山暖日和风”这一句的画面。
【小题2】下列对《天净沙·春》赏析不正确的一项是（ ）

A．“天净沙”是这首散曲的曲牌名，“春”是题目。

B．前三句从不同空间层次描写春天的景物，分别写近景、远景和院中景。

C．“啼莺舞燕”“流水飞红”具有动态美，“飞红”指落花。

D．这首小令像一幅水墨山水画，寥寥几笔，清丽隽永。

【小题3】马致远《天净沙·秋思》中，有“小桥流水人家 ”之句，它和这里的“小桥流水飞红 ”所表达的情感有什么不同？

阅读蒲松龄的《雁奴后说》，完成下列小题。
雁奴，雁之最小者，性尤机警。群雁夜必择栖，恐人弋^①也。每群雁夜宿，雁奴独不瞑，为之伺察。或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。
后乡人熟其故，巧设诡计。爇火^②照之。雁奴戛然^③鸣，乡人遽沉其火。群雁惊起，视之，无物也，复就栖焉。如是者四三。群雁以奴绐^④己也，共啄之，又就栖然。
未几，乡人执火前，雁奴畏众啄，不敢鸣，群雁方寐，一网无遗者。
（注释）①弋：一种带绳的箭，这里作动词。②爇（ruò）火：点燃火把。③戛然：雁叫声。④绐（dài）：欺骗。
【小题1】解释下列句中加点词的意思。
①恐人弋也 （_________） ②雁奴独不瞑   （_________）
③或微闻人声（_________） ④如是者四三   （_________）
【小题2】下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（    ）
例句：爇火照之

A．虽有千里之能（《马说》）

B．何陋之有（《陋室铭》）

C．沿河求之（《河中石兽》）

D．久之（《狼》）

【小题3】用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。
群 雁 以 奴 绐 己 也
【小题4】翻译下列句子。
（1）群雁则杂然相呼引去。
（2）非学无以广才，非志无以成学。（《诫子书》）
【小题5】群雁最终被一网打尽，这个故事告诉我们一个什么道理？

阅读矫友田的《错开季节的花》，完成下列小题。   
①因为暖秋的缘故，山下那片枫树林仍未见熟透的迹象，只有星星点点的红斑点在叶丛之间。而在往年这个时候，整片枫树林早已熟透。远远看去，那一簇一簇火红的枫叶，在秋风中摇曳着，宛若大山的裙摆，十分迷人。
②或许是因为它们的失约，当我从那片枫树林经过的时候，心中竟生出一种莫名的失落。我沿着一条偏僻的山径走去，待走出枫树林之后，才发现前面是一个小水潭，像镜子一样镶嵌在那儿。
③在水潭旁边，是几株久未被人打扰的紫荆花。它们那细柔的枝条，在阳光下尽情地舒展着，心形墨绿的叶片，仍然透着盎然生机。
④蓦然，我被其中的一株紫荆花给吸引住了。在它的一根枝条上，竟然绽放着十几朵紫红色的花朵。那些花朵，就像一只只展翅欲飞的蝴蝶一样美丽。
⑤如果是在春季，我也许不会有一丝惊讶，甚至不会觉察到它们的艳丽。因为春天，原本就是它们生命的花期。然而眼前，风已凉秋已深，我不能不惊奇自己的发现。
⑥哦，那是一些错开了季节的花。
⑦它们就像一个个顽皮的小孩，在生命四季的城堡里做着有趣的游戏。一时不小心，它们就推错了季节的门。
⑧这个花期，对它们来说有一些残酷。也许是夜间的一场凉霜，或是一场空袭的寒流，就会将它们所有的美丽湮没。可是它们没有一丝忧伤和恐惧，只是尽情地舒展着花蕾，拥抱着阳光，吐露着生命里最真实的芳香。
⑨此刻，我注视着它们的眼光，不再有怜悯和惊讶，而是一种超乎寻常的敬重。我静静地想着，这一切也许都是上苍特意地安排吧，让它们来经历一段痛苦的折磨和锤炼。
⑩于是，它们才有了与众不同的生命。
⑾上苍在赐予一个人某些东西的时候，也会从他身边带走一些东西。仿佛冥冥之中，它总是用那一只无形的大手，在平衡着自然与人类的支点。这就像是一架巨大的天平，当自然缺失了一些东西的时候，上苍就会从人的一端拿走一些东西。
⑿在我们世间，总会遇到那样一些对我们来说熟悉的，抑或是陌生的生命，他们错失了原本应该花枝招展的季节。然而，他们仍然努力挣扎着，将自己生命的花蕾在痛苦的岁月里灿然绽放。
⒀如果你，抑或我，是一朵错开季节的花，会像那些紫荆花一样，没有忧伤没有恐惧，在痛苦的日子里灿然绽放吗？
【小题1】请结合文章内容梳理作者的感情变化的脉络进行填空。
枫林未熟透，莫名失落；_____，怜悯惊讶；注视紫荆努力挣扎灿然绽放，________。
【小题2】根据要求解答下列两小题。
（1）从修辞的角度赏析第⑦段中划线的句子。
_________________________________________________________________________________
（2）分析第②段作者写因未见到枫林熟透的景象而心生失落之感的作用。
________________________________________________________________________________
【小题3】读到第⑿段的划线句，你想起了谁？谈谈你想起他的原因。
【小题4】好的文章的结尾往往耐人寻味。请比较本文和链接材料（《紫藤萝瀑布》的结尾，分别说说他们的作用。
【链接材料】在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。     
——宗璞《紫藤萝瀑布》

不拘一格的宋代便服

王志艳

①与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。

②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。

③但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒全传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。

④相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。

⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。

⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。

（选自《中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠》，有改动）

【小题1】从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？
【小题2】文章第③段写《水浒全传》才进中柴进的衣着有什么作用？
【小题3】请分析文章第④段加点词语“大多”的表达效果。
【小题4】阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。

阅读王石川的《读经典贵在“入乎其内，出乎其外”》，完成下列小题。
①读经热、诵典潮，近年来风生水起，已成时尚。传承中华优秀传统文化，需要将传统融入当下，融入国民教育、道德建设、文化创造和生产生活，教育是最重要的抓手之一。目前，从戏曲、书法、武术进校园，到新教材增加古诗文比重，无不说明优秀传统文化融入国民教育，既可行可操作，效果也可期可赞。
②不过，重视中华优秀传统文化的传承也不能一提读经就退学读私塾，也不能陷入读死经的泥淖①之中。如果把读经简单理解为死记硬背，却不知其意，实属本末倒置。媒体曾报道，某少年花了10年时间背诵了30万字的儒家经典，结果竟然连常用字都认不全，一篇800字的作文错字连篇，这是不折不扣的读经悲剧。还有人读经，以背诵了多少万字经典而自矜，时不时卖弄于公共场合，炫技于亲朋面前，这种小聪明反衬此人并未真正读懂经。
③今人读经，贵在“入乎其内，出乎其外”。王国维认为：“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”现代人读经诵典，读进去才有可能读得懂，知其深邃，跳出来才能更客观地审视经典，并在审视过程中观照内心，有选择地指导自我。对待古代经典，用业内人士的话就是做到“客观、科学和礼敬”。否则，妍媸②不分，全都拿来，像鲁迅所说的那样“随手拈采，大口吞下”，把“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”也当成了滋补品，后果自然是“吃得胸口痒痒的，好像要呕吐”。
④读经诵典，“怎么读”重要，“读成什么”也重要。在品味与诵读过程中，如果深切
领悟古人那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“苟利国家生死以，岂
因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节品格，并能把优秀传统文化和民族精神继承和发扬下去，就意味着读出了真意，读出了滋味。
⑤今天，只有我们在读经诵典中领悟到传统文化的哲学智慧、中华民族的人文精神，才是真的明白了读经的意义，才能谈得上传承与弘扬。
【注】①泥淖nào，烂泥、泥坑。②妍媸，拼音yán chī，表示美和丑。
【小题1】请写出本文的中心论点。
【小题2】说说文章第③段运用了哪些论证方法？有什么作用？
【小题3】联系文章内容，你觉得我们应该怎样诵读经典？

专题与语文实践活动。
初二年级学生开展“狼”专题语文实践活动，你一直参与其中：
（1）【定“狼名”】 我班要创办一期以“狼文化”为主题的校刊，班长发出了一则征稿启事。

① 根据通知的格式要求，请在空格A处补全缺漏的一个项目的具体内容。
______________________________________________________________________________
② 李明已完成了栏目名称和内容的设计，你也来完成一题。
李明 栏目名称：王者风采，内容：收集狼的图片及生活习性
你   栏目名称：__________________，内容：______________________
（2）【说“狼性”】同学们对狼的认识、态度意见不一，陈刚认为狼生性残忍，危害小动物，甚至人类，一定要杀狼。请你结合所学知识对他进行劝说。
__________________________________________________________________
（3）【悟“狼道”】某企业要以“狼道”作为企业文化，请你仿照下面的两条内容，再写一条。
规则第一：永远的服从和执行意识。
感恩第一：永远的勤劳和奉献意识。
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作文

走进自然，心头一亮，发现了自然的美好；亲近他人，心头一亮，欣赏了他人的美德；反思自我，心头一亮，改正缺点提升了自己；遇到挫折，心头一亮，找到办法克服了困难……心头一亮，就是提升，就是成长！

请以《最美心头一亮时》为题目，写一篇文章。
要求：①写成记叙文，不少于600字。
②内容具体，有真实情感。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。
④标点正确，要求规范整洁。