阅读下面的宋词，完成下列小题。
清平乐·检校山园书所见
辛弃疾
连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
【小题1】赏析“儿童偷把长竿”中“偷”字的妙处。
【小题2】这首词抒发了作者哪些情感？

阅读下面的文章，完成下列小题。

人体的独特性

①全球有70亿人口分布在世界各地，而在过去的5万年间，据估计共有1000亿人口在地球上生息过.每个人都会是独一无二的吗？随着生命科学对人体认识的日益深入，人类个体的独特性被越来越多的揭示出来。那么，人类个体的独特性和不可取代性究竟表现在哪里呢？

②人的独特性首先体现在DNA，即脱氧核糖核酸。它是人体所有遗传信息的原始备份。人类DNA中包含有大约32亿个碱基对，人类在基因上显示出的差异有0.5%，这0.5%就意味着大约有1600万个碱基对，它们的组合数则更多，所以任何人都没有机会和你的基因完全一样.

③与隐藏在体内的基因相比，我们更多的是从长相来确定他人是谁。对熟悉的人我们辨别的准确率可以达到66%，而对不熟悉的人，准确率只有56%。好在有新的研究显示，其实人们并没有局限于只依赖长相识别人。美国研究人员发现，人们的大脑还非常善于综合收集身体信息。当人的面孔被遮档或者因距离太远而看不清时，大脑会通过身体的信息，例如个头和身材来识别人，而且效果通常很好.

④和长相相比，指纹似乎更加可靠。他们的形态更能显示人的独特性，所以指纹一直被用来确认一个人的身份。指纹的形成除了受基因的控制外，也受其他因素的影响。例如子宫内的压力和羊水的晃动都可能会影响胎儿指纹的形成，这意味着即使是同卵双胞胎，他们的指纹也不会完全一样。

⑤研究显示，每个人在走动的时候都有不同的步态。早在20世纪70年代，人们就已经意识到，步态足以帮助我们辨别一个人，且准确率至少可以达到90%。

⑥耳朵的形状也非常独特，不仅每个人不一样，即使是同一个人，两只耳朵也各不相同。在美国和荷兰，甚至出现过根据耳朵留下的“耳纹”破获案件的实例。

⑦科学家用心电图记录人的心跳就能得到人们心脏活动的独特电脉冲，而这种独特性也可以用于识别身份。据说苹果公司就曾尝试将心跳作为一种密码用于保护隐私.

⑧所有这一切都证明你是唯一的，没有人可以取代你。亘古至今，天地间只出现了一个现在的你，同样的事情以前没有发生过，未来也不会发生。

（原文有改动）

【小题1】选文第①段有什么作用？
【小题2】第⑤段加点词语“至少”能否删掉？为什么？
【小题3】第⑥段划线句子运用了哪种说明方法？作用是什么？
【小题4】阅读选文，简要概括文章是从哪六个方面介绍人体的独特性的？

阅读下面的文章，完成下列小题。

乌镇的修辞

汗漫

①茅盾、木心这两个乌镇之子，应对乌镇熟稔于心并萦回于异乡的梦中。

②茅盾，1896年生于乌镇东栅，本名沈雁冰，后外出求学、从文、投身社会变革运动，先后用过几十个笔名，最终以“茅盾”和《子夜》《林家铺子》《春蚕》等小说确立其在中国文坛的位置。“茅盾”这一笔名，显影出大革命失败后一个左翼文人的苦闷、犹豫和矛盾——人生困境表现为语言的困境。正因这双重困境，他在1949年之后处于一种微妙、尴尬的位置，反复检讨其内心与行动的革命坚定性，站在了那些表面上从来没有苦闷、犹豫和矛盾的文人的偏远处。而正是这种“偏远”赢得我的敬意，当然，这仅仅是一个小人物的敬意，分量不大。

③在乌镇上可以找到茅盾笔下林家铺子的原型——一家老杂货店，现改成专营字画古玩的商铺，在观前街茅盾故居对面。当然，眼前的老板并不姓林，却按《林家铺子》里的描写来打扮自己，着长袍马褂，表情灿烂像乌镇上的晴空，没有一丝面临破产的忧愤。我伏在柜台上问他，那林老板的后人还在乌镇上否？他说，都去了国外。因茅盾小说，一个普通店铺有望永远保持其格局而不被拆迁，显现出了修辞的力量。

④木心，本名孙牧心，1927年生于茅盾故居附近一富裕人家，入上海美专、杭州国立艺专求学，师从于刘海粟、林风眠学习油画。1971年蒙冤入狱，三根手指被折断，仍坚持写作，在纸上画出白健黑健“弹钢琴”，后获释。1982年移居美国纽约，以作画、讲学谋生，后尝试写作，出版小说集、散文集、诗集十多部，像文坛突然出现的一个新人，语言充满汉语言的诗意、别致，例如：“公园石栏上伏着两个男人，毫无作为地容光焕发。”“昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。”“秋天的风都是从往年秋天吹来的。”——这风，也都是从乌镇吹来的吧？晚年，木心乘风还乡，2011年辞世。

⑤木心家的“孙家花园”，是乌镇最美的私宅。花园应该有鲜花和如花的女人。当时乌镇码头上搬运的麻袋，都印着一个“孙”字。仆人打扫房间，把花瓶抱出抱进重新摆在案头时出错，会遭到主人责备：“怎么把明代的花瓶搬出来了——去，摆宋朝的，要记住样式的不同。”一个富贵华丽之家，1949年后相继改造成为农具厂、铁器社、五金轴承厂，乃至成为野草高过围墙的废园。九十年代，木心声名大动于华语文学界，乌镇政府开始在画家陈丹青指导下，于孙家花园原址重建“晚晴小筑”。2006年，木心回乌镇在此居住五年，去世，晚晴小筑改为“木心纪念馆”，展有各种版本的木心著作、手稿、乐谱，及其用过的写字台、礼帽、皮鞋、手杖等遗物。依然是修辞的力量，在挽留一个人的余温和气息.

⑥乌镇，分东栅、西栅、南栅、北栅四个镇区——栅，指的是桥洞下的栅栏，阻止外来周船在夜晚入镇，防范不测。如今，桥下栅栏消失，四个镇区之间却树立起了围墙、售票处、验票口，防止外来游客无票进入镇区。风景成为资产、利润之后，西栅门票最贵，因迁移原住民的成本和改建景区投资巨大。现在，西栅已经完全成为游客们表演怀旧姿态的舞台，精致、干净，子夜深巷空无一人一犬，除了河边酒店里客人的梦呓在昂贵地独白——水声、梦呓，也是一种修辞？

⑦显然，西栅已经不属于乌镇人，至多属于乌镇人的钱包。只有东栅，茅盾、木心两人出生的东栅，以及目前尚未收费的南栅、北栅，保持原初的人间烟火气息。我晃荡在这些破旧、杂乱、拥挤的街道上，体会到木心关于乌镇的感觉：“睡过午觉，下午两点多的时候，小街上都是卖鱼的人，地上湿哒哒的……”木心的语言也是湿哒哒的。一方水土养一种修辞。比如，我竟然听见两个女人在小街上方两个窗口对骂，如越剧中的吟诵与歌唱。

⑧木心不是游客，大概不会喜欢乌镇的面目一新。在剧变中的故乡，一个人，反而会加重异乡感吧。孙家花园转化而成晚清小筑，木心如落叶转化成树根处的泥土，大约会想：乌镇还在乌镇吗？我还是我吗？“从前的那个我如果来找现在的我，会得到很好的款待。”木心这样说，充满对“从前”的留恋和对“现在”的谅解。从前的金鞍玉勒、矮帽轻裘，现在的霜天断雁、淡茶清酒。

⑨留恋和谅解，我大抵上也是如此态度，对乌镇，对青春。

（选自2017年第3期《散文选刊》，有删改）

【小题1】文章第二段概要地叙述了茅盾的巨大文学成就，有何作用？
【小题2】请用文中的话把孙家花园的变迁过程完整地写出来，这样写，意在告诉读者一个什么道理？
【小题3】第⑤自然段一开始就说，“西栅已经不属于乌镇人”，结合前后文，说说你对这句话的理解。
【小题4】木心的文字，真的沐心（沐心：洗涤心灵，让心灵接收洗礼），请就下面两句话，任选其一，说说你从中读到了什么？
①公园石栏上伏着两个男人，毫无作为地容光焕发。
②从前的那个我如果来找现在的我，会得到很好的款待。
【小题5】请说一说《乌镇的修辞》这个题目在结构与情感表达这两个方面有什么作用和意义？

阅读下面两则文言文，完成下列小题。

（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（节选自《桃花源记》）

（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱城而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记·礼运》）

【小题1】下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）

A．有良田美池桑竹之属/属予作文以记之

B．男女衣着，悉如外人/事无大小，悉以咨之

C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养/故人不独亲其亲，不独子其子

D．大道之行也/长跪而谢之

【小题2】下面各句中加点字的解释不正确的一项是（ ）

A．货恶其弃于地也。（恶：憎恶）

B．选贤与能讲信修睦。（与：通“举”，推荐，选拔）

C．阡陌交通。（交通：交错相通）

D．土地平旷，屋舍俨然。（俨然：庄重严肃）

【小题3】翻译下面句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）故人不独亲其亲，不独子其子。
【小题4】理解文意，用原文语句填空。
（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷（粮食作物）随时艺（种植）”的诗句，（甲）文中描述的田园景象与之类似的句子是：________
（2）孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，（乙）文中与之异曲同工的句子是：________
【小题5】陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。

名著阅读。

亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。

关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……

比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……

这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了。

（选自《傅雷家书》）

（1）在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？
（2）下列关于《傅雷家书》的说法不正确的一项是（____）

A．“我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则”这是傅雷对儿子的教诲。

B．《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子的书信编撰而成的一本家信集，该书字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

C． 在《傅雷家书》中，傅雷觉得儿子的成功不重要，重要的是儿子为祖国增了光，给别人带来欢乐。

D． 《傅雷家书》中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。

作文。

有人说生活太平凡，幸福很遥远。其实，点点滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。只要用发现的眼光看待世界，用感恩的心态采撷生活，你就能够收获许多幸福的印记。

请以“捡拾幸福”为题目，写一篇文章。
要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌、剧本以外文体不限；③不要少于600字；④文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。

阅读下面一段文字，按要求回答问题。

他的作品从一开始，就是以民间生活的提材  A （脍炙人口/引人入胜）。五行八作中的能工巧匠、倒了运的农民、各种各样的小商人、xiè 逅的囚徒、  B （见多识广/见闻广博）的食客、chún 朴的劳动妇女、亦僧亦俗的和尚、风流倜tǎng 的名士，是最基本的人物。从中可以看到他思想的丰富yuān 源，对于时代的独特回映。

（1）根据汉语拼音写出相应的汉字。
①xiè（____）逅  ②chún（____）朴  ③风流倜tǎng（____）  ④yuān（____）源
（2）修改选文中的错别字。
①错别字：__改正：__  ②错别字：__改正：__
（3）从括号内选择恰当的词语填写在前面的横线上。

A．____（脍炙人口/引人入胜）

B．____（见多识广/见闻广博）