材料一：古希腊的重要城邦前594年梭伦改革，取消债务奴役，提高公民大会的权利，奠定了民主政治的基础

材料二：对于当时的雅典的政治制度，伯里克利曾经作过这样的表述：“我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样我们的政体是可以称为民主政体，因为行政权不是掌握在少数人的手里，而是握在多数人的手中”

材料一：文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系，它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动它只以受过教育的阶级为对象，就是人数有限的城市或贵族精英

——（英）阿伦-布洛克《西方人文主义传统》

材料二：整个世界在15世纪发生了改变一系列从西班牙和葡萄牙起航的，将来把向南美洲和北美洲及欧洲连起来并最终通向非洲的远航已经起航新思想、新商品将以人类历史上前所未有的数量和速度向新世界转移新的黎明又将欧洲推向了舞台中心并为它披上了一层金色的霞光，赐予它一个黄金时代欧洲人不仅在探索世界，而且想统治世界

——（英）彼得-弗兰科潘《一部全新的世界史》

地理大发现并不是一个孤立的事件，与他同时或前后发生的，在西方还有两大运动，一个是文艺复兴运动，另一个是宗教改革运动，这三者之间是有联系的文艺复兴所表现出来的人文主义精神是一种为现实幸福而奋斗的精神，而地理大发现是在这种精神鼓舞下完成的文艺复兴、地理大发现及宗教改革，又从不同的方面为资本主义生产方式鸣锣开道地理大发现为资产阶级开辟了大显身手的广阔天地，文艺复兴为资产阶级注入了一种积极进取的精神力量，宗教改革为欧洲资产阶级推倒封建统治提供了有了武器这样，1500—1600年，在世界历史上是取得重大成就的100年在这100年中，西欧人在向海外扩张的同时，也在文化、思想、宗教领域完成了重大变革。