阅读下文，完成下列小题。

水仙子·咏江南

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南。

【小题1】《水仙子·咏江南》作者是元代散曲家____（人名），“飐”的意思是____
【小题2】这首元曲表达了作者怎样的思想感情？

阅读下文，完成下列小题。

中国文学肩负着构建民族精神的使命

（1）古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。

（2）文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内客之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比喻人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，  A 。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。

（3）中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的   B 、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，……，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定；无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。

（4）文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。

（5）中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。

【小题1】本文的中心论点是________
【小题2】第（2）段“A”处填入的诗句是________，第（3）段“B”处填入的人名是“____”
【小题3】第（2）段划线部分运用的论证方法是____，作用是________
【小题4】第（2）段和第（4）段位置能否互换？为什么？
【小题5】结合本文，在第（3）段省略号处补写一个事实论据。

阅读下文，完成下列小题。

枯萎的蒲公英

（1）冬日的午后，阳光虽也明亮，但触一触还是有着沁骨的凉。冬以它的冷漠，裹挟尽百花的艳影，留一地斑驳的枯黄。我不由得竖起大衣的领子。蓦地，一棵蒲公英，出现在我的视野里。

（2）那是一株怎样的蒲公英！叶子的边缘已露出萎黄的老态，但还是透着铁一般的绿。叶们努力地贴向地面，那是一种力量爆发前，手脚触地的姿势。也是呢，霜一次又一次的从天而降，树叶渐渐飞去，草茎慢慢垂下头来。生命的“红灯”，已经在不远处，正一点点逼近自己，那就用尽全部的力，贴向地面，贴向地面……这就是蒲公英最聪明、最刚强也最负责任的举动。他们明白，要想延续久远，就不能把头昂得太高这样才能把最沉实的爱，尽可能多地传递给儿女。

（3）我的心不由得疼了一下，这像极了我的母亲。

（4）去年的这个时节，冬阳阻不住东奔西跑的北风，正如我阻不住我八十岁老母的脚。她在楼下，为我寻挖着蒲公英。“经霜的婆婆丁（蒲公英的俗号）能消炎败火，你这嗓子，应该吃点。”

（5）她半弓着腰，在表草连片的枯黄里，神情专注地寻找那一小簇一小簇的绿。她时不时地弓腰，用那曾经丰腴饱满而至今肉皮松弛的手，极其小心地翻检着枯黄的草，似乎蒲公英长着脚，一不小心，受了惊吓，就会跑掉了似的。母亲的脚步，已失去了早年的利落，有些蹒跚，那是一双怎样的脚啊！为了让孩子们正常地进入学校，她携夫带子，脚板直探向千里外陌生的异乡；为了一家老小能吃上饭，她不分白天和夜晚，不惧严寒和冰霜，用那细小的绣花针，绣出蟒袍上那呼之欲出的龙的模样，再用一双脚板，驱北风，走冰路，登火车，为一家换回不很丰裕的口粮。

（6）风，不时掀起母亲的白发，就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。它是想探寻那丝丝缕缕里，藏着多少生活的艰辛？那就去问问太阳和月亮，几十年晨昏的默默相伴，它们如何把一个面如花，发如墨的纤纤女子，伴成了眼已花.头覆雾的颤颤老妪！探询那长长短短里，浸着多少爱意的疲累？那就去问问星辰，千千万万次的斗转星移，如何刻录下一个个儿女渐渐长大的足迹，还有母亲的血泪和汗滴。

（7）渐次地，她的儿女乘着她那用善良、勤苦织成的爱的伞，找到自己生根发芽的一片片土地。她的脚，不怎么好用了——移动缓慢，脚步蹒跚，但她的心，还是不断地牵挂，就像那天，风在楼下，母亲在楼下。

（8）如今，母亲已去，留一棵蒲公英在这冬日里与我面对。我伏下身，看着那泛黄的叶片，眼就情不自禁地盈满了泪。我伸出手指，沿着叶脉轻抚，与你对话。你知道，你知道你碰到了我心最柔软的角落，它在疼吗？在我疼惜的泪光里，我看到你透着如铁的刚强与坚毅，打着爱的“旗语”，温暖着我层层叠叠的孤寂。

（9）一阵风吹过，蒲公英的叶子触碰着我的手指，散着阳光融融的暖意，如轻柔的爱抚，久久不去。

【小题1】第（2）段“叶子的边缘已露出萎黄的老态，但还是透着铁一般的绿”为什么用“铁”来修饰“绿”？
【小题2】第（2）段划线句运用了____的修辞手法，作用是________
【小题3】文章两次提到“我”的心“疼”，结合全文说一说为什么“疼”？
【小题4】本文由蒲公英联想到母亲，他们的品质有怎样的共同点？请简要归纳。
【小题5】文章最后两段在全文中有怎样的作用，试简要分析。

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狼

（1）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

（2）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【小题1】《狼》节选自《____》，作者是清朝的____（姓名）。
【小题2】解释加点字。
（1）弛担持刀：____
（2）意将隧入以攻其后也：____
【小题3】用现代汉语翻译下面句子。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
【小题4】“一狼得骨止，一狼仍从。”表现了狼____的性格，文中类似的句子还有“________。”
【小题5】本文所要告诉我们的道理是________

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昔有大长者^（1）子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑^（2）洄流矶^（3）激之处，当如是捉，如是正，如是往。语众入言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者予即使代处^（4）。至泗漩流之中，唱言，当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。

（注释）（1）长者：显贵有德的老人。（2）液淋：漩涡。（3）矶；露出水面的大石头。（4）处：处置，即驾船。

【小题1】解释加点词。
（1）此长者子善诵入海捉船方法：____
（2）举船商人没水而死：____
【小题2】翻译句子。
语众人言：“入海方法，我悉知之。”
【小题3】读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理？

中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。
（1）（礼仪板报我设计）
为营造浓厚的礼仪文化氛围，你班准备出一期以“礼仪”为主题的黑板报，请身为宣传委员的你设计两个版块名称。
①____  ②____
（2）（礼貌用语我知晓）
你被评为学校“礼仪之星”，学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校举办讲座。见面时，你会说：“梁教授，①____（A.久违 B.久仰）大名！”呈送邀请函时，你会说：“梁教授，敬请莅临指导！”临别时，梁教授赠书一本，你会说：“您的大作一定认真②____（A.拜读 B.阅读）！”