丑奴儿·书博山道中壁

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！

成为你自己

周国平

①童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先要成为你自己。

②姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。

③由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。

④也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。

⑤那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。

⑥在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。

你的天空会完好无缺吗

朝颜

①天空零星地飘着细雨，洁白的木梓花在路旁恣意开放，甜香得仿佛要溢出蜜来。几个散学归来的孩子用伞柄钩着伞柄，奔跑着，嬉闹着，咯咯地笑着。这样的乡村冬景，覆盖着一层温馨美好的外衣，很容易击中我内心柔软的部分。

②现在，我置身于瑞金最偏远乡镇的一个村子里，是一名群众路线工作常驻队员。两年了，我挨家挨户走遍了村子的每一个角落，却每每被一间间屋子的寥落和冷清刺痛双目。老人、孩子、一些嘎嘎叫唤的家禽，是村中的主角。而年轻人，则像珍稀的候鸟，唯有在年关将近时才会飞回来，暂时填满屋子的空寂。很快的，他们又将起飞，降落在不属于他们的城市里。自然，刚刚被焐热的怀抱，也随之飞走了。

③我寄居的这个家庭，毫无悬念的，亦是只剩了老人和孩子。寡居的阿姨六十多岁，领着一大群孙子孙女和外孙子外孙女。阿姨的声音热情高亢嘹亮，训孩子，斥鸡鸭，有着似乎强势的热闹。直到那一天，她被已经高出她半个头的孙女丽丽用板凳砸中，我才发现，瘦弱的阿姨其实是那样的外强中干。

④事情的起因多么简单，丽丽偷钱，又不服阿姨的训斥，于是随手抄起板凳，扔向了那个亲手抱她喂她养她长大的奶奶。然后，她若无其事地背起书包上学了。她的弟弟回来说，丽丽从学校旁边的小店里出来，左手提着辣片，右手攥着冰棒。

⑤在这件事发生之前，我早已领教过丽丽的身手敏捷。我们在餐桌上吃饭，她悄悄地端着碗潜进我的卧室，拉开我的钱包。她很聪明，不会一次全部拿光，不细心是不容易察觉的。但次数多了，便总有露馅的时候。有很多次，她将我箱子里的零食吃光，笔掏走，蜂蜜只留下小半瓶。但是她见到我时，依然面不改色心不跳地喊一句阿姨。

⑥我断断续续地听到奶奶和丽丽母亲在电话里的对话。

⑦“她要钱用，你就给她嘛。”

⑧“给了，她还是要偷啊。”

⑨“那你就多给一点嘛。”

⑩我知道，丽丽的母亲在外面开着一爿店，收入不错。她一定以为，钱是可以弥补一切的法宝。但她不知道，饥饿和欲望是一个无底的深洞，一经形成，便是用再多的钱也填不饱的。

日子依旧在看似平静中向前滑行。后来，丽丽的母亲回来，又一次以弥补的方式，给了她一个智能手机。以手机为起点，状况一点一点地发生着。先是为了蹭WIFI，丽丽在打雷天偷偷将我的电脑接上电，导致电脑主机、路由器和“猫”统统罢工。然后是丽丽所持手机的话费以天文数字向上攀升，终于连她母亲也忍无可忍。

后来，丽丽读大学的堂哥打开她的手机，发现她正与一位素未谋面的大叔进行着一场热火朝天的“网恋”，话费之谜终得破解。令人啼笑皆非的是，仗义的丽丽，居然主动为远方那个大叔充话费。

面对一场又一场的审问和劝说，丽丽甚至连眼泪都懒得掉下一滴。她沉默，麻木地坚守着自己的阵地。我猜她一定想，她有什么错，除了那个虚拟的男人，谁曾给过她那样多的甜言蜜语，谁曾给过她那么多言语上的关怀呵护。这些年她得到的，除了钱，还是钱。

作为驻村干部，我们曾在村委会煞有介事地成立了一个留守孩子辅导中心，希望能以一己之力，在学业上、心灵上，多少给予孩子们一些东西。这种帮扶形式被写进总结，写进宣传资料里，看上去很像那么一回事。然而事实上，真的收效甚微。

每年暑假来临的时候，一辆又一辆的大班车开进镇里，又一群留守孩子将被带到父母所在的工厂、工地上。他们以一群候鸟的身份，飞抵那个陌生的地方。迎接他们的，会是一个水草丰美的湖泽吗？当更多的零食、玩具以弥补的姿态堆砌在他们的面前，那一片曾经塌陷的天空，是否会像女蜗补过的那样，完好无缺？

（选自《2016中国年度精短散文》）

（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（选自欧阳修《醉翁亭记》）

（乙）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇^①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本^②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

（选自欧阳修《丰乐亭记》）

（甲）乐和唱这个词，正唱到“望天王降诏早招安”，只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢做粉碎。宋江大喝道：“这黑厮怎敢如此无礼！左右与我推去，斩讫报来！”众人都跪下告道：“这人酒后发狂，哥哥宽恕。”

……

（乙）宋江道：“众弟兄听说：今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美！因此只愿早早招安，别无他意。”众皆称谢不已。当日饮酒，终不畅怀。

材料一：①中华国学经典指中华文化中最优秀，最精华，最有价值的典范性著作。②专家疾呼“让中华优秀传统文化走进中小学课堂”，“国家应把中华优秀传统文化引入国家实验课程。”③不少地方中小学已开设国学教育科。

材料二：目前，全世界已有100多个国家和地区设立了400多所孔子学院。有关部门选取《弟子规》《三字经》《论语》《孟子》等国学文化经典，编写出版了《中华传统文化视听读本》，让中国传统文化走向世界。

（1）遇见冷冽清幽的小石潭，柳宗元用才情写下千古名篇；遇见严慈的母亲，胡适改变了人生的航向；遇见人生的第一本书，牛汉在心酸童年里感应到生命最初的快乐和梦幻……相遇，是一种缘分，在最美的时光里，与你相遇，演绎最美的一段故事、一种情怀、一份收获。

（2）夸父为了追赶太阳，奋力奔跑；精卫为了填平大海，拼命地飞翔；傅园慧为了夺得奥运奖牌，用尽了全力；女排姑娘为了祖国的荣誉，不惧强敌力挽狂澜；中国航天人为了展现创新中国，成功发射“天宫二号”……为了仰望日月星辰，他们在努力奔跑；为了欣赏山川湖海，他们在努力奔跑。我们作为新时期的青少年，为了心中的梦想，更应努力奔跑，奋勇向前。