茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

大理苍山的美

①大自然创造了有感知、能思考的人类，先民们敬畏自然，崇尚自然，选择在最美的自然环境中生存。大理白族自古以来生活在四季风景如画、美丽多姿、艳丽迷人的自然环境中。

②住在大理城里的人背靠苍山，面对洱海，青山抱绿水，湖光映山色，像一幅规模宏大的山清水秀长轴展铺在大地上。背后的山叫苍山，山不高峰多，苍山十九峰，峰不高雪厚，沟壕塞满积雪。苍山属于滇西北的横断山脉，起源于剑川云岭山的南端，延伸至下关的西洱河。从北至南边连绵50多公里，平均海拔4000多米。19座山峰从山顶陡升上去，却又互相接连，互相掩映，互相衬托。有的雄伟，有的俏丽，有的幽邃，有的粗犷，形状不同，但各有各的英姿。当所有山峰银妆玉簇，白雪皑皑的时候，苍山像一条白色的巨龙蜿蜒着，起伏着，展示最美的风采。

③雪是什么，当空气中的水汽在摄氏零下的气温中凝结而成的冰晶就是雪。自古以来，雪是大自然的骄儿，以她素洁的灵魂，高贵的气度、迷人的姿色、神奇的变幻博得人类的钟爱。苍山的雪景也有动人故事。相传在古时候，有一群瘟神跑到大理坝子，抢劫百姓财物，宰杀当地畜群，瘟疫很快在平川传播，十人得病九人死亡。看到这残酷的场景，一对白族兄妹，去南海观音山学习法术。兄妹俩学成归来，使法将瘟神赶到苍山顶上，为了使它们永不复生，妹妹变成雪人峰，傲立山顶，让苍山之冰雪冻死瘟神，永远镇住。我生长在雪域高原，从来爱雪，我曾爬苍山看雪景。在山顶，洁白的雪花像粉碎的沙粒互不粘连，悄然无声地撤落在闪着银光的雪地上。我站在挂满冰柱的断崖旁，一脚踩上去就陷下半尺来深。看远处，一排冰封的山峰连接起来，个个像身披银盔银甲的武士。再仔细看，有的像伞顶，有的像尖盔，有的像斗笠，各有装束。突然山背后腾起一片雪雾，乳白色的，灰暗色的，浓度越来越大，冷风疾速地推向前行，逐渐笼罩着山顶上空。接着，风呜鸣地吼起来，凛冽的冷空气夹着飘来的大雪花，劈头盖脸地落下来。好像远处的山峰，近处的断崖，都躲藏在一片雪帘雾障里。不久雪雾渐渐稀散，阳光从薄云后面透射出来，散发出微热的光芒。一触即发，那融化的雪水，从高悬的山间，从峭壁断崖上飞溅下来，像千百条闪耀的银链。

④苍山十九峰，有十八条溪水顺着山势，不分昼夜，泛起微波，涟漪荡漾，向着广阃的大理平川奔流，滋润着鲜花盛开的大地，最后进入洱海。绕着苍山走，常常被溪流拦住去路，但阳光下看着活泼的溪流，闪着银色的碎光，听着哗哗的流水声，如歌如诉，飞练泻下，愉悦的心情就像盛开的美丽花朵。

⑤苍山令人目眩神迷的奇丽景象还有曼舞轻飘的横云玉带，千变万化的腾云百态。晴朗的天空，50里苍山沉浸在阳光下，连绵不断的云带既像一条白色的银河，又像一条柔绵的轻纱，也像一条飘浮的哈达，缠绕在山腰。如果一阵强风吹来，云带摇动着，轻轻地翩翩摆舞，似乎是微醉的神态。有时候，山顶布满变幻莫测的白云，云朵变化着形状，幻成各种兽形，像一条蛟龙，像一头狮子，像一只猛熊俯瞰着大地。当夕阳落山不久，苍山顶上还燃烧着一片橘红色的晚霞，霞光映照雪峰，现出一片肃穆的神色。云海被霞光染成了红色，又红又亮，又像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，滚动着，渐渐变成绯红，浅红。我听说，苍山顶上还可以看到佛光，我去大理几次看到的是彩虹，有一次太阳已经偏西了，下着急骤的阵雨，突然雨收云散，一道彩虹横跨苍山至洱海的上空，洒下金黄色，酱紫色，淡绿色为主的绚烂彩带，衬托着洁白的雪山。

⑥风花雪月，山水云月，大自然既简单又复杂，以自己博大精深的内涵，似乎偏袒着苍山，给了苍山太多的美和爱。大理人的回报也只有一句，不能在叛逆自然中自掘坟墓，而要在大自然中和合万世，颐养天年。

(选自旦增《大理风花雪月》，有删改)

①我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

②科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

③实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

④实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

⑤由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

⑥时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很妤，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

⑦在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

⑧我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

①我穿过了一道又一道小桥。

②我经过叮叮当当敲打着银器的小店。经过挂着水一样    a  的翡翠的玉器店。经过一座院子，白须垂胸的老者们，在演奏古代的音乐。经过售卖纳西族东巴象形文字的宇画店。我想停下来看看，东巴文的“水”字是怎样的写法。但我停不下来，没有看见。我确实想停下来，想被掺入砚池中，被醮到笔尖，被写成东巴象形文的“水”，挂在店中，那样，来自全世界的人都看见我了。在又一座桥边，一个浇花人把手中的大壶没进了渠中。我立即投身进去，让这个浇花的妇人，把我带进了纳西人三坊一照壁的院子。院子里，兰花在盛开。浇花时，我落在了一朵香气  b    的兰花上。我看到了，楼下正屋，主人一家在闲话。楼上回廊，寄居的游客端着相机在眺望远山。楼上的客人和楼下的主人大声交谈。客人问主人当地的掌故。主人问客人远方的情形。太阳出来了，我怕被迅速蒸发，借一阵微风跳下花朵，正好跳回浇花壶中。

③黄昏时，主人再去打水浇花时，我又回到了穿城而过的水流之中。这时，古城五彩的灯光把渠水   c   得五彩斑斓。游客聚集的茶楼酒吧中，传来人们的欢笑与歌唱。这些人在自己所来的远处地方，即便是寂静时分，内心也很喧哗。在这里，尽情欢歌处，夜凉   d   ,他们的心像一滴水一样   e

④好像是因为那些鼓点的催动，水流得越来越快。很快，我就和更多的水一起出了古城，来到了城外的果园和田地里。一些露珠从树叶上落下，加入了我们。在宽广的丽江坝中流淌，穿越大地时，头顶上是满天星光。一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。

⑤黎明时分，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙江边，跃入江流，奔向大海。我知道，作为一滴水，我终于以水的方式走过了丽江。

（一）

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学丰”。其此之谓乎？

（二）

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鰥、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

霍丘^①知县阳湖左君，治霍丘既一载，其冬有年。父老数十人，来自下乡盛米于筐，有稻有梗，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。君呼之入，曰：“父老良苦，曷为来哉？”顿首曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶^②之至，吾民无事，得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来？”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。今視吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民，而禄不足以自给，其谓百姓何？请分乡为四，各以月入米若薪。”众曰；“善。”则请于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妾取也，我资米若薪于百姓，后之人必尔^③乎索之，是我之妾取无穷期也。”不可。毫州之民，有诉于府者曰：“亳旧寡盗，今而多，其来自霍丘。霍丘左耶不容盗，以祸亳，愿左耶兼治之。

(选自张惠言《茗柯文三编》，有删改)

材料一 

资料显示，中国内地城市7至18岁的儿童青少年中，100个男生就有12个超重、5个肥胖，100个女生就有7个超重、3个肥胖；青少年超重和肥胖的发生率近几年呈快速上升趋势，而学生体质呈下降趋势。对此，专家指出，国民整体能量摄入提高、洋快餐、含糖和碳酸饮料及甜食摄入增加是重要原因，在生活中应做到以下两点：

1要控制饮食。饮食过量，吃得过饱，是肥胖的主要原因。因米面主要成分是碳水化合物，多食可在人体内转化成脂肪而积聚在皮下。因此每顿饭以吃八九成饱为宜。同时要限制高脂肪副食品的摄入量。

2要增强运动。每天不仅要增加运动量，而且要延长运动时间。因运动初期是消耗体内的糖类，只有较长时间的运动才能消耗贮存的脂肪。因此每天要坚持运动，而且要选用消耗性较大的运动，如长跑、跳绳、打篮球、踢足球、游泳、爬山等活动，关键在持之以恒。

材料二

某地青少年超重和肥胖发生比例统计图 学生气嘴吁吁地说：“老师，我跑不动。

图1 图2