鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【小题1】下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（   ）

A．是/亦不可以已乎	B．刻唐贤今人诗赋/于其上
C．潭中/鱼可百许头	D．无/丝竹之乱耳

【小题2】下列句子中加点的词解释不正确的一项是（  ）

A．由是则生而有不用也（生命）

B．乡为身死而不受（从前）

C．此之谓失其本心（助词，无意义）

D．万钟于我何加焉（介词，对于）

【小题3】下面对本文内容理解不正确的一项是（  ）

A．开篇设喻，巧妙地用鱼和熊掌与“生”和“义”作比。

B．文章的第一部分论述了舍生取义是人的本性。

C．“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“善良之心”。

D．文章最后一句，与“贤者能勿丧耳”一句照应，写出不辨礼义而受“万钟”的荒谬可鄙。

【小题4】用现代汉语写出下面文言语句的大意。
（1）呼尔而与之，行道之人弗受。
（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。