阅读下列文章，完成后边的题目：
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【小题1】下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（   ）

A．非/独贤者有是心也	B．行/天下之大道
C．骈死于/槽枥之间	D．舍生/而取义者也

【小题2】对下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．故不为苟得也（苟且）	B．万钟于我何加焉（增加，指带来好处）
C．所欲有甚于生者 ( 介词，比 )	D．行道之人弗受 （助词，的）

【小题3】下列对选文的理解，不正确的一项是（   ）

A．文章第一段从人们对“鱼”与“熊掌”的取舍写起，目的在于通过比喻引出“舍生取义”这一中心论点，再分别从正反两个方面进行证明，然后强调“舍生取义”“人皆有之”，只是“贤者能勿丧耳”。

B．文章第二段用行道之人不食“呼尔”之食和乞人不不食“蹴尔”之食的事例，证明了“义”“人皆有之”——在接受那些关乎性命的东西时，也不能忍受羞辱。

C．文章第三段用一组对比排比句，斥责了那些“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而接受优厚俸禄的人的不“义”，从正面论证了中心论点。

D．文章比喻的运用，引出了中心论点，证明了“义”重于“生”；对比的运用说明了义比生更可贵，不义比死更可恶，赞扬了舍生取义之人，批判了见利忘义之人；排比的运用，使论证逐层深入，说理透辟，气势磅礴，论辩有力。

【小题4】用现代汉语写出下面文言文语句的大意。
（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
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（2）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
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【小题5】本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾？由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。