古诗文阅读
(甲)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(乙)孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:"吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。"令弟子趣驾,辞而行。
[注释]①廪(lǐn)丘:地名。②养:供养之地。③说(shuì):游说。④未之行:没有采纳我的主张。⑤丘:孔子,名“丘”。⑥趣:催促。
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.万钟则不辩礼义而受之(辩:同“辨”,辨别) |
B.所识穷乏者得我与(乏:贫苦,缺乏) |
C.孔子辞不受(辞:推辞) |
D.入谓弟子曰(谓:认为) |
【小题2】下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.行道之人弗受/录毕,走送之 |
B.万钟于我何加焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也 |
C.景公致廪丘以为养/太医以王命聚之 |
D.辞而行/思而不学则怠 |
【小题3】下列句子朗读节奏划分有误的一项是( )
A.万钟于我/何加焉 |
B.此之/谓失其本心 |
C.景公/致廪丘以为养 |
D.孔子/辞不受 |
【小题4】下列与“其不知丘亦甚矣”句式相同的一项是( )
A.微斯人,吾谁与归 |
B.此则岳阳楼之大观也 |
C.见渔人,乃大惊 |
D.景公致廪丘以为养 |
【小题5】下列对(甲)(乙)两文的理解与分析,不正确的一项是( )
A.(甲)文中列举事例,通过以前和现在“万钟”的态度对比,论证了不能失去“本心”。 |
B.(甲)文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心,就是“义”,也就是“善”的本性。 |
C.(乙)文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地,是因为“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”。 |
D.(乙)文中的齐景公是一个尊重知识分子,并了解其内心需求的古代开明君主形象。 |
【小题6】将文中划线的句子译成现代汉语
(1)乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之
(2)吾闻君子当功以受禄
【小题7】从(乙)文中我们可以提炼出哪一句常用俗语?