[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉⑥乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。
【小题1】下列画线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．或遇其叱咄 或：有时

B．不幸而在穷僻之域域：地方，区域

C．又患无硕师名人与游 游：交游，交往

D．若既不出户 户：窗户

【小题2】选出下列语句中加线的词意思相同的一组是（ ）

A．既加冠 若既不出户

B．故余虽愚  虽有子羔、原宪之贤

C．俯身倾耳以请   夫以孔子之圣，

D．益慕圣贤之道   曾益其所不能

【小题3】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
（2）人之为学，不日进则日退。
【小题4】给下面句子断句，断两处。
夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎
【小题5】甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之 处有哪些？