阅读下面的文言文，完成后面小题
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
{注解}  ①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[庶几]差不多。④[子羔、原宪]孔子的弟子。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）以是人多以书假余（__________）
（2）卒获有所闻（__________）
（3）犹当博学审问（___________）
（4）不日进则日退（___________）
【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．十室之邑必有忠\信如丘者焉\不如丘之好学也

B．十室之邑必有\忠信如丘者焉\不如丘之好学也

C．十室之邑\必有忠信如丘者焉\不如丘之好学也

D．十室之邑必有忠信\如丘者焉\不如丘之好学也

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
【小题4】甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？