（甲）晋太元¹中，武陵人²捕鱼为业³。缘⁴溪行⁵，忘路之远近⁶。忽逢⁷桃花林，夹岸⁸数百步，中无杂⁹树，芳草鲜美¹⁰，落英¹¹缤纷¹²。渔人甚异之¹³。复¹⁴前¹⁵行，欲¹⁶穷¹⁷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既⁷³出，得其船，便扶向路⁷⁴，处处志之⁷⁵。及郡下⁷⁶，诣⁷⁷太守，说如此⁷⁸。太守即遣人随其往，寻向所志⁷⁹，遂⁸⁰迷，不复得⁸¹路。

南阳刘子骥，高⁸²尚士⁸³也⁸⁴，闻之，欣然⁸⁵规⁸⁶往。未果⁸⁷，寻⁸⁸病终⁸⁹，后遂无问津⁹⁰者。

（乙）小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

（选自《道德经》）