题干

(2017届山东淄博卷)阅读下面的文段,完成后面的题目。
景公登路寝之台,不能终,而息乎陛,忿然而作色,不说,曰:“孰为高台,病人之甚也?”晏子曰:“君欲节于身而勿高,使人高之而勿罪也。今高从之以罪,卑亦从以罪,敢问使人如此可乎?古者之为宫室也,足以便生,不以为奢侈也,故节于身,谓于民,及夏之衰也,其王桀背弃德行,为璇室玉门。殷之衰也,其王纣为顷宫灵台,卑狭者有罪,高大者有赏,是以身及焉。今君高亦有罪,卑亦有罪,甚于夏殷之王;民力殚乏矣,而不免于罪,晏恐国之流失,而公不得享也!”公曰:“善!寡人自知诚费财劳民,以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也!非夫子之教,岂得守社稷哉!”遂下,再拜,不果登台。
(选自《晏子春秋》)
(注释)①路寝:台名。②陛:帝王宫殿的台阶。③足以便生:够用就行了。④节于身,谓于民:自身省力,又教育了百姓。⑤璇室玉门:华丽的宫室。⑥顷宫:巍峨的宫殿。
【小题1】解释下面加点的词语。
①忿然而作色,不说_________
②寡人自知诚费财劳民 ___________
【小题2】下列句中加点的“于’’与“甚于夏殷之王”中的“于”意思和用法相同一项是(   )
A.饮于河、渭(《夸父逐日》)
B.贫者语于富者曰(《为学》)
C.相于步于中庭(《记《天寺夜游》)
D.贤于长安君(《触龙说赵太后》)
【小题3】用现代汉语写出下面句子的大意。
君欲节于身而勿高,使人高之而勿罪也。
【小题4】晏子在与齐景公的对话中,讲了一个什么道理?
【小题5】从课文《晏子使楚》中,我们已经领略了晏子高超的语言艺术;请你针对本文做简要分析。
上一题 下一题 0.4难度 文言文阅读 更新时间:2018-06-09 09:01:16

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