阅读下面的文言文，完成小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【小题1】下列句中加点词意思有误的一项是

A．故患有所不辟也　　　　祸患、灾难） 非独贤者有是心也　（这、这样）

B．万钟则不辩礼义而受之（通“辨”，辨别）  所恶有甚于死者　　（怨恨、埋怨）

C．乡为身死而不受 （通“向”，从前）  是亦不可以已乎　　（停止，放弃）

D．所识穷乏者得我与　　（通“德”，感激）  此之谓失其本心　　（天性、天良）

【小题2】下列句子中加点词的意义用法跟“呼尔而与之”相同的一项是（   ）

A．由是则生而有不用也	B．登轼而望之
C．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。	D．可计日而待也

【小题3】请用现代汉语翻译下面两个句子。
（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。
【小题4】孟子认为人之“所欲有甚于生……所恶有甚于死”。他通过哪三个取舍论证了“义”和“不义”的存在。
【小题5】在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。