文言文阅读

（甲）①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（乙）贞观^①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存^②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽^③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重^④，不能尽见天下事，故卿等为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意^⑤。”

（注释）①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。⑤存意：用心操劳国事。
【小题1】结合语境，下列加点的词语解释有误的一项是（ ）

A．必先苦其心志(痛苦)	B．行拂乱其所为(违背)
C．犹割股以啖腹(大腿)	D．若耽嗜滋味(喜欢，特别爱好)

【小题2】下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．管夷吾举于士 然后知生于忧患而死于安乐也

B．犹割股以啖腹 河曲智叟亡以应

C．曾益其所不能 其如土石何

D．故卿等为朕之耳目　　 已而之细柳军

【小题3】下面是对两文的分析和理解，不正确的一项是（ ）

A．（甲）文开头先列举事例，采用了层层推理的方法。

B．（甲）文认为担任重任的人才必须经过磨炼。

C．（甲）文是从正面进行推论，最后概括出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。

D．（乙）文太宗认为“为君之道”首先要抚恤百姓。

【小题4】用现代汉语翻译下列句子。
（1）人恒过，然后能改。
（2）为君之道，必须先存百姓。
【小题5】（甲）（乙）两文中画横线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体分析。