阅读下面甲、乙两文，完下列小题。

（甲文）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《礼记•礼运》）

（乙文）齐大饥。黔敖^①为食于路，以待饿者而食之^②。有饿者，蒙袂辑屦^③，贸贸然来^④。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟^⑤！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉^⑥，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与^⑦！其嗟也可去，其谢也可食。”

（选自《礼记•檀弓下》）

（注）①黔敖：齐国贵族。②食（sì）：拿饭给人吃。③蒙袂（mèi）：用衣袖蒙着脸。辑屦（jù）：身体迈不开步子的样子。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。⑥从：跟随。谢：表示歉意。⑦微：不应当。与：表示感叹的语气词。

【小题1】请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（画一处）
力 恶 其 不 出 于 身 也
【小题2】解释下列句中加点的词。
①不独子其子：_________
②女有归：_________
③以至于斯也：_________
④其嗟也可去：__________
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
①盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
②予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
【小题4】甲文中，孔子所构想的“大同”社会有哪些基本特点？请概括。
【小题5】“同，犹和也，平也”。这是郑玄对“同”的注解。用现代的话说就是社会和谐，平等和睦，人人心中有爱。你认为黔敖的哪些做法符合郑玄对“同”的理解？请结合乙文具体语句分析。