(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兌命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(《学记·虽有嘉肴》)
(乙)学者①有四失,教者必知之。人之学也,或②失则多,或失则寡,或失则易,或失则止③。此四者,心之莫同也④。知其心然后能救其失也。教也者,长⑤善而救其失者也。
(《学记·长善救失》)
①学者:②或:有的人③止:停止,遇到困难就停止不前。④心之莫同也:心理各有不同。⑤长:读zhǎng。)A.教然后知困(困:不通,理解不清) 虽有至道(至道:最好的道理) |
B.知困,然后能自强也(强:坚强) 学学半古义(学:教) |
C.学者有四失(失:毛病,缺点) 知其心然后能救其失也(救:纠正) |
D.长善而救其失者也(长:用作动词,发扬(他们的长处)) (善:长处) |
A.(甲)文“教学相长”与“学学半”的相同点是:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。两者之间是并列关系。 |
B.(甲)文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比继而引入“虽有至道,弗学,不知其善”,最后归结到“教学相长”这个结论。 |
C.(乙)文侧重于讲解学生的四种过失和产生过失的原因。教师的作用就是在于发扬他们的优点,补救他们的过失。 |
D.(乙)文告诉我们就人而言,学生的学习出了毛病,根本原因就在心理状态。所以,真正好的老师,首先是个好的心理学家,能够意识到学生的缺陷并及时弥补。 |