(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
——选自《虽有嘉肴》
(乙)玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君①民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典②于学”。其此之谓乎!
——选自《礼记·学记》