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（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(《大道之行也》)
（乙）礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
(节选自荀子《礼论》)
①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
【小题1】解释下列句中加着重号的词。
(1)天下为公　
(2)谋闭而不兴 
(3)故制礼义以分之 
(4)以养人之欲
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)使老有所终，壮有所用，幼有所长。
(2)使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
【小题3】（甲）文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述_________________，最后指出大同社会的美好；而（乙）文则主要阐述了__________________。
【小题4】根据（乙）文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。