(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(选自《虽有嘉肴》)
(乙)任末①年十四,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树枝为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”
(选自《拾遗记》,有删改)
(注释)①任末:人名。②笈:书箱。③庵:茅草小屋。④荆:灌木名。⑤麻蒿:植物名,点燃后可照明。
【小题1】解释下面句子中加点的字。A.不知/其旨也 |
B.观书有会/意者 |
C.然后/能自反也 |
D.常/以净衣易之 |
A.(甲)文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 |
B.(甲)文开头以“嘉肴”与“至道”做类比,指出了学习的重要性,之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。 |
C.(甲)文主要用了议论的表达方式,(乙)文用了记叙和描写的表达方式。 |
D.(甲)文告诉我们教和学的关系。(乙)文强调了学习方法的重要性。 |