题干

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(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(《富贵不能淫》)
(乙)齐大饥。黔敖为食于路以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。
(选自《礼记·檀弓下》)
【小题1】下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.富贵不能  淫:使……动摇
B.以顺为者  正:正确
C.蒙辑屦    袂:袖子
D.黔敖左食  奉:同“捧”,捧着
【小题2】下列句子中加点词语意思相同的一项是( )
A.一怒诸侯惧/人不知不愠
B.不得志,独行道/扬目而视之
C.贸贸来/后知生于忧患而死于安乐也
D.从而焉/使人称
【小题3】翻译下面的文言语句。
(1)是焉得为大丈夫乎?
(2)其嗟也可去,其谢也可食。
【小题4】乙文中的“饿者”体现了孟子所说的“大丈夫”的_______的品格。曾子认为“其嗟也可去,其谢也可食”的原因是:__________________。
上一题 下一题 0.65难度 文言文阅读 更新时间:2019-01-04 08:31:22

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