（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》孟子）

（乙）呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原^①庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。……

《书》^②曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫^③可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微^④，而智勇多困于所溺^⑤，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

（《五代史伶官传序》欧阳修）

（注释）①推求本原来，探究。②《书》：《尚书》。③逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。④忽微：极细小的东西。⑤溺：溺爱，对人或事物爱好过分。