题干
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（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
（乙）臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介而驰，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
（岳飞《论马》）
【小题1】下列加点词解释有误的一项是（ ）
【小题2】下列句子中加点词“之”，同“马之千里者”中的“之”用法相同的一项是（ ）
【小题3】把划线句子翻译成现代汉语。
（1）食马者不知其能千里而食也。
（2）介而驰，其初若不甚疾
【小题4】这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
（乙）臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介而驰，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
（岳飞《论马》）
【小题1】下列加点词解释有误的一项是（ ）
| A．一食或尽粟一石（有时） |
| B．且欲与常马等不可得（等待） |
| C．才美不外见（才能和美好品质） |
| D．故常奇之（以……为奇） |
| A．居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） |
| B．致远之材也 |
| C．予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） |
| D．何陋之有（《陋室铭》） |
（1）食马者不知其能千里而食也。
（2）介而驰，其初若不甚疾
【小题4】这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？
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