(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
——节选自《岳阳楼记》
(乙)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,
缀公卿之后日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
——节选自《送东阳马生序》
【小题1】下面句子中,断句
有错的一项是 ( )
A.是进亦忧/退亦忧 |
B.寓逆旅主人/日再食 |
C.今虽耄老/未有所成 |
D.缀公卿之后/日侍坐备顾问 |
【小题2】下列各组加点的词,解释正确的一项是 ( )
A.不以(用)物喜 |
B.先(先前)天下之忧而忧 |
C.媵人持汤(热水)沃灌 |
D.同舍生皆被(被盖)绮绣 |
【小题3】对选文内容理解分析
不正确的一项是 ( )
A.甲乙两文表达方式都是记叙,写法上都有对比,其内容都体现了相同的“忧乐观”。 |
B.甲乙两文都有劝勉之意,甲文是范仲淹对藤子京的劝勉,乙文是宋濂对马君则的劝勉。 |
C.甲文采用两个设问句“何哉?”、“然则何时而乐耶?”逐层推进,得出结论,点明主旨。 |
D.乙文采用现身说法,用“求学的难与苦”,成功靠“勤且艰”,来规劝后生要努力读书。 |
【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。