阅读《鱼我所欲也》一文,回答下列各题。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【小题1】下面各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.死亦我所恶 恶:凶恶 |
B.蹴尔而与之 蹴:踩踏 |
C.所识穷乏者得我欤 得:通“德”,感激 |
D.是亦不可以已乎 已:停止,放弃 |
【小题2】下面句子中加点的词,不是通假字的一项是( )
A.二者不可得兼 |
B.则凡可以辟患者何不为也 |
C.万钟则不辩礼义而受之 |
D.乡为身死而不受 |
【小题3】下面对选文的分析,不正确的一项是( )
A.孟子认为,在生和义无法兼顾的情况下应该“舍生而取义”。 |
B.第二自然段开头是直接阐述道理 |
C.在作者看来,人人都有向善之心,能保持不动摇的就是“贤者”。 |
D.作者善于将比喻、举例、对比等论证方法有机结合,从而使论证生动而严密。 |