阅读（甲）（乙）两部分文字，完成小题。

（甲）

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

（节选自《孟子》三则）

（乙）

齐大饥^①黔敖^②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦^③，贸贸然^④而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。

（节选自《礼记·檀弓下》）

（注）①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙裾（mèi）辑屦（jù）：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。
【小题1】请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）
齐 大 饥 黔 敖 为 食 于 路
【小题2】解释句中加点的词。
（1）妾妇之道也
（2）贫贱不能移
（3）黔敖左奉食
（4）从而谢焉
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）立天下之正位，行天下之大道。
（2）得志，与民由之。
【小题4】（甲）文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同？
【小题5】（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其谢也，可食。”这个观点，与（甲）文中孟子“贫贱不能移”观点是否矛盾？请简要说明理由。