(甲)
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(乙)
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”(2)问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(注释)①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。
【小题1】下列句子中“之”字的意义和用法,不同于其他三项的是( )A.女子之嫁也 | B.俄有使使止之 |
C.呼尔而与之 | D.戒之曰 |
A.俄有使使止之 不久 |
B.必敬必戒 谨慎 |
C.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 果然 |
D.见闻者无不流涕 眼泪 |
A.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。 |
B.甲文运用了对比论证的方法。 |
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。 |
D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了侧面表现文天祥从容就义的高尚气节。 |