六一泉铭并叙

[北宋]苏轼

予昔通守钱塘^①，见公^②于汝阴而南，公曰：“西湖僧惠勤^③甚文，而长于诗。吾昔为《山中乐》三章以赠之。”予到官三日，访勤于孤山之下，抵掌^④而论人物，曰：“公，天人也。人见其暂寓人间，而不知其乘云驭风，历五岳而跨沧海也。此邦之人，以公不一来^⑤为恨。公麾斥八极，何所不至？”勤语虽幻怪，而理有实然者。明年公薨^⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去^⑦久矣。访其旧居。舍下旧无泉，予未至数月，泉出汪然。二仲^⑧谓余：“师闻公来，出泉以相劳苦。公可无言乎？”乃取勤旧语，推本其意，名之曰六一泉，且铭之曰：

泉之出也，去公数千里，后公之没，十有八年，而名之曰六一，不几于诞乎？曰：君子之泽，岂独五世而已，盖得其人，则可至于百传。尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见于斯泉也。

（选自《苏轼诗词文选评》，王水照、朱刚撰，上海古籍出版社2011年12月第1版，有删减）

[注]①通守钱塘：任杭州通判。“钱塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指欧阳修，号“六一居士”。③惠勤：欧阳修的朋友，苏轼曾为其诗集写序。④抵（zhǐ）掌：击掌。表示谈话时气氛融洽。⑤不一来：指欧阳修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的两个弟子。