（甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自《孟子·富贵不能淫》）

（乙）齐大饥。黔敖为食^①于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦^②，贸贸然^③而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟^④！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢^⑤焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微^⑥与！其嗟与，可去，其谢也，可食。“

（选自《礼记·檀弓下》）

（注释）①食（sì）：章饭给人吃。②蒙诀（mèi）:用衣袖蒙着脸。辑屦（jù）：身体迈不开步子的样子。③贸贸然：眼睛着不清而葬撞前行的样子。④嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。⑤谢：道歉。⑥微：不应当。与：表示感叹的语气词。
【小题1】解释下列加点的词。
（1）父命之 命：_____________ （2）与民由之   由：_____________
（3）富贵不能淫 淫：_____________ （4）黔敖左奉食 奉：_____________
（5）从而谢焉   从：_____________
【小题2】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2）子唯不食嗟来之食，以至于斯也!
【小题3】饿者“终不食而死”的原因是______________ ，_______________。（用（甲）选文句子）
【小题4】两选文都强调怎样的做人准则？