（一）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

（二）曾子^①衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑^②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反^③，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚^④为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵^⑤君有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

——选自《说苑·立节》

（注释）①曾子：名参，孔子弟子，以孝著称。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑问代词，为什么。⑤纵：纵然。