(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
(选自《礼记·学记》)
(乙)孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益②矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数③也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间④,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人⑤也。”有间,(孔子)有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑥也。”
(选自《史记》有删改)
(注)①进:继续学(新内容)。②数:数:规律,这里指演奏的技巧。③益:增加、加深。④有间:过了一段时间。⑤为人:作曲的人。⑥《文王操》:周文王谱写的琴曲名。A.甲乙两文都是关于学习的,甲文谈了“教学相长”的观点,乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。 |
B.《礼记》,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰。 |
C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子,掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。 |
D.乙文孔子一直不换新内容,是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。 |
A.丘得/其为人黑/而长眼如远视/如王/天下非文王/其谁能为此也 |
B.丘得其为人/黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其谁能为此也 |
C.丘得/其为人/黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其谁能为此也 |
D.丘得其为人/黑而长/眼如远视/如王/天下非文王/其谁能为此也 |
A.其此之谓乎/丘未得其为人也。 |
B.弗学,不知其善也/孔子学琴于师襄子。 |
C.知不足,然后能自反也/寒暑易节,始一反焉。 |
D.学而不思则罔/丘得其为人,黑而长。 |