（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）

（乙）孟子曰：“尽信书^①，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（chù）^②也。”（《孟子·尽心下》）

孟子曰：“君子深造^③之以道，欲其自得之也。自得之则居之安居之安则资^④之深资之深，则取之左右逢其原^⑤，故君子欲其自得之也。”（《孟子·离娄下》）

孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”（《孟子·告子上》）

孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣。”（《孟子·告子上》）

孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）

孟子曰：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”（《孟子·公孙丑下》）

（注释）①书：指《尚书》。②杵（chù）：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器。③深造：高深的造诣。④资：积累。⑤原：同“源”。