题干
（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲望卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》司马光）
（乙）晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
（《炳烛而学》选自《说苑》，西汉刘向撰）
注释：戏：取笑。孰与昧行乎：与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？昧：安。【小题1】下面句中加点词的解释不正确的一组是( )
| A．见往事耳（见往事：了解历史） 孤岂欲卿治经为博士邪（治经：研究儒家经典） |
| B．卿今当涂掌事（掌事：当道，当权） 蒙辞以军中多务（辞：推辞，推托）。 |
| C．晋平公问于师旷曰（于：向） 盲臣安敢戏其君（安：怎么） |
| D．欲学，恐已暮矣（暮：旁晚） 何不炳烛乎（何不：为什么不） |
①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
②安有为人臣而戏其君乎？
【小题3】下列说法不正确的一项是（ ）
| A．（甲）（乙）两文都是劝人学习的，从劝人的方法看，孙权和师旷不同。孙权是以自己和吕蒙比较，说自己惜时苦学，学问高深，用现身说法说服吕蒙。师旷则用形象的比喻讲明老年学习的重要，从而说服晋平公。 |
| B．（甲）孙权告诉了吕蒙精读（研究）、略读（涉猎）两种读书方法，前者是为了出成果，后者是为了丰富自己的知识，扩大视野，增长见闻。 |
| C．（乙）文中师旷打了三个比喻劝晋平公学习，师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。 |
| D．（乙）文告诉我们学无止境，什么时候都应该抓紧学习，要活到老学到老。 |
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