阅读下面四篇短文，完成下面小题。

（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

——节选自《大道之行也》

（乙）礼起于何也？日：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷^①。先王恶其乱也，故制礼义以分^②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷子物，物必不屈^③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。

——节选自奇子《礼论》

（注释）①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈；竭尽。
【小题1】解释下面划横线的字。
讲信修睦________________ 以养人之欲________________
【小题2】把下面的句子翻译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②先王恶其乱也，故制礼义以分之。
【小题3】《桃花源记》就是大同社会生活的艺术再现，“其中往来种做，男女衣着，悉如外人。黄发垂
髻，并怡然自乐。”就体现出甲文中的“________________”“________________”“________________”（原文填空）
【小题4】甲文首先对“大同”社会的纲领进行说明，接着具体阐述________________，最后指出“大同”社会的美好；而乙文则主要阐述了________________________。
【小题5】根据乙文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”进行阐释的？