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（甲）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》

（乙）

晋平公^①问于师旷^②曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”

师旷曰：“暮，何不炳烛^③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行^④乎？”平公曰：“善哉！”

（选自《说苑》）

（注释）①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑喑中走路，究竟哪个好呢？
【小题1】解释加点的词语。
（1）及鲁肃过寻阳
（2）恐已暮矣
（3）蒙辞以军中多务
（4）盲臣安敢戏其君乎
【小题2】用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙！
（2）安有为人臣而戏其君乎？
【小题3】找出《孙权劝学》中出现的两个成语，并选择其中一个加以解释。
【小题4】孙权与师旷均劝学成功，但劝学方法有所不同。请结合文意作简要分析。