窃糟
客有好佛者,每与人论道理①,必以其说驾②之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒,鲁人求其方③,弗得。有仕④于中山者,主酒家,取其糟粕,以鲁酒渍之,谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之,皆以为中山之酒也。一日,酒家之主者来闻有酒索而饮之吐而笑曰:‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予,可也;恐真佛之笑子窃其糟也。”。
【注释】①道理:这里指宋元道学、理学。②驾:驾驭、统摄。③方:酒方。④仕:做官。
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阅读下列材料,回答问题。
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家……是谓小康。 ──《礼记》
材料二:……于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐•封周公旦于曲阜,曰鲁;封弟叔鲜于管;弟叔度于蔡。余各以次受封。 ──《史记 周本纪》材料三:周文王所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。 ──《史记》
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