题干

一对等位基因(F,f)位于常染色体上,经调査兔群中,雌兔基因型频率FF(30%)、Ff(60% )、ff( 10% );雄兔基因型频率 FF(20% )、Ff(40% )、ff(40% ).假设随机交配,则子代中(  )

A:基因型频率改变,该群体发生了进化

B:Ff基因型频率为52%

C:F基因频率雌兔为60%、雄兔为40%

D:雌兔、雄兔的基因型频率不同,进化方向相同

上一题 下一题 0.0难度 选择题 更新时间:2017-03-29 10:56:34

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B

同类题4

阅读理解

    Good manners are important, but you can easily make a social blunder when you visit a foreign country, because sometimes good manners in one place are bad manners in other places.

    Suppose you visit some friends in Mongolia and they ask you to eat with them. What kind of manners do they want you to have? They want you to give a loud “burp” after you finish eating. Burping shows that you like your food. But in some other countries, if you give a loud “burp”, you are supposed to say, “Excuse me, please.”

    In many places people like to eat together. But in some parts of Polynesia it is bad manners to be seen eating together. People show their good manners by turning their backs on others while they eat.

    What are manners like in an East African town? The people try not to see you. When you are visiting a friend, he may not see you at all. If you are polite, you will sit down beside him. You will wait until he finishes what he is doing. Then he will talk to you.

    If you visit a friend in Arabia you should walk behind other tents until you come to his tent. If you pass in front of other tents, you will be asked into each one. The people will ask you to eat with them. And it is bad manners if you say no.

    Manners are different all over the world. But it is good to know that all manners help people show that they want to be friends.

根据短文内容,选择最佳答案,并将选定答案的字母标号填在题前括号内。

同类题5

阅读下面的文字,完成各小题。

一  耳醒之地

    八溪乡只有四千多人,却一把撒向了极目难尽的广阔山地,于是很多地方见山不见人,任雀噪和蝉鸣填满空空山谷。

    近些年,青壮年又大多外出打工,去了广东、浙江、福建等以前很少听说的地方,过年也不一定回家,留下的人便日渐稀少。山里更显得寂静和冷清了。很多屋场只剩下几个闲坐的老人,还有在学校里周末才回家的孩子。更有些屋场家家闭户,野草封掩了道路,野藤爬上了木柱,忙碌的老鼠和兔子见人也不躲避。

    外来人看到路边有一堆牛粪,或者田边的一个稻草人,会有一种发现珍稀物品时的惊喜:这里有人!

    寂静使任何声音都突然膨胀了好多倍。外来人低语一声,或咳嗽一声,也许会被自己的声音所惊吓。他们不知是谁的大嗓门在替自己说话,不知是何种声音竟敢冒天下之大不韪,闯下这一惊天大祸。

    很多虫声和草声也都从寂静中浮出来。一双从城市喧嚣中抽出来的耳朵,是一双苏醒的耳朵,再生的耳朵,失而复得的耳朵,突然发现了耳穴里的巨大空洞与辽阔,还有各种天籁的纤细、脆弱、精微以及丰富。只要停止说话,只要压下呼吸,遥远之处墙根下的一声虫鸣也可洪亮如雷,急切如鼓,延绵如潮,其音头和音尾所组成的漫长弧线,其清音声部和浊音声部的两相呼应,都朝着我的耳膜全线展开,扑打而来。

    我得赶快捂住双耳。

二  笑脸

    下乡的一大收获,是看到很多特别的笑脸,天然而且多样。每一朵笑几乎都是爆出来的,爆在小店里,村路上,渡船上,以及马帮里。描述这些笑较为困难。我在常用词汇里找不出合适的词,只能想象一只老虎的笑,一只青蛙的笑,一只山羊的笑,一只鲢鱼的笑,一头骡子的笑……对了,很多山民的笑就是这样乱相迭出,乍看让人有点惊愕,但一种野生的恣意妄为,一种原生的桀骜不驯,很快就让我由衷地欢喜。

    相比之下,都市里的笑容已经平均化了,具有某种近似性和趋同性。尤其是在流行文化规训之下,电视、校园、街道、杂志封面、社交场所等都成了表情制造模具。哪怕是在一些中小城镇,女生们的飞波流盼都可能有好莱坞的尺寸和风格,总是让人觉得似曾相识。男生们可能咧咧嘴,把姆指和食指往下巴一卡,模拟某个港台明星的代表动作——有一段时间我就好几次见到这种流行把戏。公园里的一个小孩不幸冲着照相机大笑了,旁边的母亲竟急得跺脚:“怎么搞的?五号微笑!五号!”吓得小孩赶快收嘴巴缩鼻子,整顿自己的表情。

    山里人远离着“五号”或者“三号”,不常面对照相机的整顿要求,而且平目里聚少散多,缺少笑容的互相感染和互相模仿。各行其是的表情出自寂寞山谷,大多是对动物、植物以及土地天空的面部反应,而不是交际同类时的肌肉表达,在某种程度上还处于无政府和无权成的状态,尚未被现代社会的“理性化”统一收编,缺乏大众传媒的号令和指导。他们也许没有远行和暴富的自由,但从不缺少表情的自由。一条条奔放无拘的笑纹随时绽开,足以丰富我们对笑容的记忆。

    我怀疑,在这里住过一段时间以后,我在镜中是否也会笑出南瓜或者石碾的味道,让自己大感陌生?

(两篇小品文都选自韩少功的《山南水北》)