【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

      【乙】黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚④以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。

                                                                                                                                                                                                    选自《庄子·徐无鬼》

【注释】①大隗（wěi）传说中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”，路。④奚：何，什么。

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   所谓文字的力量，不是华美的辞藻，不是漂亮的修辞，重要的是看这些文字，是否具有直刺人心的深度。许多人活了一辈子，其实早早就只剩下了躯壳，他们对未来没有憧憬，往后的日子只是重复每天冗余的生活。每天有太多的个体被这个强大的世界摧毁。而记录下这些被摧毁掉还倔强地同这个世界抗争的个体的命运，这大概就是有力量的文字吧。