中日两国一衣带水，文化同源，有过友好交往，也有过战争厮杀。作为21世纪的大国，面向未来，中日关系将往何处去？

材料一：隋唐时期是中日文化交流的一次高潮，两国人民谱写了极其壮丽的篇章。

——何芳川《中外文化交流史》

材料二：1873年，同治皇帝接受外国公使觐见那一回，主持仪式的大臣，把品级较高的日本外务大臣副岛种臣的班次排到了品级较低的英、法、俄、德、美公使的后面，以寓区别对待之意。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三：1898年，光绪皇帝在会晤日本前首相伊藤博文时表示：“贵国维新以来之政治，为各国所称许。”并希望伊藤博文能向中国详细介绍“变法之顺序、方法等事”。

——摘编自邓嗣禹、费正清《中国对西方的反应》

材料四：大陆政策是近代日本对亚洲大陆的长期侵略政策。其基本内容是，首先侵占朝鲜，然后侵占中国东北，进而扩展到整个中国，获得在东亚的霸权。

——摘编自宋志勇、田庆立《日本近现代对华关系史》

材料五：1945年日本战败，抗日战争结束；1972年中日实现邦交正常化，结束了两国长期敌对的历史。进入21世纪，中日关系面临着新的挑战与机遇。

“1792年9月22日，法兰西第一共和国成立了，和君主制一起消亡的还有君主本人，四个月后，就在这个刚刚改名为革命广场的地方，这位君主身首异处。”“这位君主”是（    ）

阅读下面的文言文，完成后面小题。
       南阳县有杨二相公者，精于拳勇，能以两肩负粮船而起。旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂，以此名重一时。率其徒行教常州，每至演武场传授枪棒，观者如堵。
       忽一日，有卖蒜叟龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之，众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎！”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒，骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“老人垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”乃广约众人，写立誓券，令杨养息三日。
       老人自缚于树，解衣露腹，杨故取势于十步外奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。                   

                                                                                                                            （选自清袁枚《子不语•卖蒜叟》）

阅读下面诗歌，回答相关问题。
                                                                                                          雨晴（王驾）
                                                                                            雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
                                                                                            蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。