历史学家陈旭麓说：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”这段话中，他观察历史现象的思想方法是（   ）。

观察。

有____个圆，____个长方形，____个正方形。

阅读文言文，完成下题。

       修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾^①至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生。自吾为汝家妇，不及事吾姑^②，然知汝父之能养也。吾之始归^③也，汝父免于母丧^④方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御^⑤酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝！”修泣而志之，不敢忘。

（节选自欧阳修《泷冈阡表》有删改）

      【注释】①俾（bǐ）：使达到某种程度。②姑：丈夫的母亲。③归：女子出嫁。④免于母丧：母亲死后，守丧期满。⑤御：进用。