阅读下文，完成下列各题。

厚道

    ①契诃夫说：有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。

    ②有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。

    ③“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫做“厚道”。

    ④厚道不是方法，虽然可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。

    ⑤如果美德分为显性和隐性，厚道具有隐性特征。

    ⑥厚道不是愚钝，尽管很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚

钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽容给别人一个补救的机会。

    ⑦厚道者能沉得住气。厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之为厚道就在于不图回报，随他去。急功近利的入远离厚道。

    ⑧在人际交往上，厚道是基石。它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。

    ⑨厚道是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪。

    ⑩厚道是有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则、无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人有可能倔强，也可能不入俗境，宁可憨，而不巧。

    ⑪厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚。厚德而后载物，做人达到这样的境界，已然得道。

科技的发展极大地推动了人类社会的进步，深刻地影响着人类的生产和生活方式。让我们沿着科技发展的轨迹，完成下面的探究任务。
【感知历史】
（1）结合所学知识，你知道三次科技（工业）革命依次分别使人类进入到什么时代？
【感受历史】
科技革命改变了人类的生产、生活方式，人与人之间的时空距离不断缩短，整个世界紧缩成一个“村落”。
（2）请举第二、三次科技（工业）革命的成果各一例，说明上述材料所表达的观点。
【感悟历史】
科技是一柄双刃剑，在提高人们生活质量的同时，也给人类带来了一些负面的影响。
         
   图1 英国工业革命时期烟囱林立                    图2 北京街头的汽车长龙
（3）图1和图2分别反映了人类在利用科技成果的过程中，产生了哪些不利的因素？
（4）通过上面问题的讨论，作为一名中学生，请你谈谈如何从自身做起，为地球大家庭的健康做贡献。

①232﹣56×3               

②490×2÷5

③435÷3+508              

④855÷（92﹣89）

孙征君①传（节选）

（清）方苞

    ①孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。年十七，举万历二十八年顺天乡试。

    ②先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。

    ③方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。

    ④入国朝②，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百⋿。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。

    ⑤奇逢治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革③后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。

【注】①征君：称朝廷征聘不出的隐士为“往君”，又称“征士”。②国朝：古人称当朝为国朝，此指清朝。③鼎革：改旧换新，旧时多指改朝换代，此处指明亡清立。