中国古代，官方以法令来保护手工业技术的世代传习，使民间技术的传习也成为顽固的传统。直至当今各地仍有所谓“祖传秘方”的说法。产生这种传习方式的原因是（    ）

英国法学史学者梅因说：“我找不出任何理由，为什么罗马法律会优于印度法律，假使不是‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型。”之所以“罗马法独树一帜，与众不同”主要在于（   ）

名句、文化常识填空。
①自古逢秋悲寂寥，                       。          （刘禹锡《秋词》）
②天街小雨润如酥，                       。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
③                    ，思而不学则殆。                      （《论语》）
④                    ，风正一帆悬。             （王湾《次北固山下》）
⑤         ；教，然后知困。                            （《礼记·学记》）
⑥沾衣欲湿杏花雨，                     。           （志南和尚《绝句》）
⑦明月别枝惊鹊，                       。 （辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）
⑧李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中将月亮人格化，传神地表达了对朋友关切、担忧的诗句是：“                       ，                     。”诗题中“左迁”的意思是                 。

下列各项活用不同于其他三项的一项是（    ）

建筑是活着的城市历史。城市的特色应当呈现为各个时代、各具风格特点的历史建筑。一座历史性建筑，带着一个时代的政治、经济、文化气息，从它的建筑结构、牌匾画幅、装饰雕刻，都能领略到一个时代的精神符号。保留历史建筑的风格，可以延续城市文化传承的血脉，也是为城市建设增加设计借鉴，甚至可以让城市的建筑生态有丰富的内涵。在现代高楼大厦逼仄的空间里．历史文化建筑点缀其中，市民在历史文化中穿梭，能感受到对城市历史沧桑感的认同。

让城市发展更“自然”一些。要把握好城市与自然的关系，促进城市发展与自然环境二者和谐共生。提高城市发展的可持续性、宜居性，内在要求尊重自然、顺应自然、保护自然，改善城市生态环境，即“让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。因此，城市规模要同资源环境承载能力相适应，控制对自然环境最小的人工干扰，最终实现从摇篮再回到摇篮的目标。