从唐高祖李渊于武德七年（公元624年）颁布均田令开始，到唐玄宗李隆基于天宝十一年（公元752年）下令禁止农地买卖和抵押结束，近130年内共有五个皇帝（含大周皇帝武则天）发布九道诏书，都是禁止农地买卖的。据此可知当时（    ）

句型转换
(1)Betty did very well in her English exam . (改为否定句)
____                                                 
(2)It's ten minutes' walk from my home to school.(划线部分提问).
____                                          
(3)Where does Jim study? I want to know. （合并为一句含有宾语从句的句子）
____                                                    
(4)You have to eat little meat, ____ ？ （写出反义疑问句）
(5)They clean their classroom after school every day . （改为被动语态）
____ 

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
“宰”一般人都知道，其义为屠杀牲畜、家禽。那么“宰相”怎么会用这个具有屠夫色彩的“宰”呢？        。       ，      。      ，      。       。
①早期原始祭典中的主祭权集中体现于主宰权
②由于这种仪式有着极为重要的宗教意义
③因此，在我国原始社会更高发展阶段出现的许多重要官职的名称，便均以“宰”字有关，如“太宰”、“少宰”等
④原来，杀牲祭神这种仪式，起源于原始社会阶段
⑤也就是在仪式中主持杀牲、割牲和分肉
⑥所以，一个原始部落的首领往往同时又是这个部落最高祭典中的主祭者

  100多年前的辛亥革命是20世纪中国第一次历史性巨变。阅读下列有关材料并回答问题。

材料一 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

——《中华文明史》第4卷

材料二 同盟会提出决断性民族主义的口号：“驱除鞑虏，恢复中华” ……显然，最初同盟会已把满族排除在帝国之外，同时也把关外的满洲土地排除在帝国之外。不仅如此，其实孙中山同盟会已把蒙古，西藏，新疆等排除在中国之外了。孙中山很快就认识到这是个问题，并且发生一定程度的转变。1906年，孙中山说“民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。……我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。”

――《帝国的分裂与保存》

材料三 当今史学界对中国近代史和现代史的历史分期有两种观点：一种主张把1911年的辛亥革命作为两者的分界线，另一种主张把1949年的新中国成立作为两者的分界线。（注：历史分期旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现其发展特点及规律。）

——《换个角度看辛亥革命》