同盟会纲领中：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”这里的“鞑虏”指的是 (     )                                                     

材料一：宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌管贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。相，本为相礼之人，有辅佐之意。“宰相”连称始于战国。……当时的所谓宰、相或宰相，地位均相当于丞相。……“宰相”一般只是一个习惯用语，而不是一个正式官名。

材料二：中国帝制时代的政治体制两千多年间似无实质性的重大变化，但在国家权力的运作方式上，却因社会政治、经济形势的变化呈现出不同的运作机制。……唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。

材料三：从元朝开始，宰相制度便进入衰亡期。元朝开始是一省多相制，后改为两省多相制，又以中书省取代尚书省。明朝从废丞相到实行内阁制，使中国传统社会的中央官制发生了最重要的变革。

——摘编自齐秀生《中国古代宰相制度的演变》

道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行舍一上下功失，社会主义核心价值现才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。下列与材料蕴舍的哲理相同的是（   ）

①方其知之，而行未及之，则知尚浅  

②学如不及，犹恐失之

③若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶

④信书成自误，经事渐知非