题干

根据所提供语段的意思,在下面的横线处填上一句话,要求能解释“真正的享受”,不超过30字。

    怎样才算真正享受人生呢?对此就不免见仁见智了。依我看,我们时代的迷误之一是把消费当作享受,而其实两者完全不是一回事。我并不想介入高消费能否促进繁荣的争论,因为那是经济学家的事,和人生哲学无关;我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV包房等等,只想指出这一切仅属于消费范畴,而奢华的消费并非享受的必要条件,更非充分条件。当然,消费和享受不是绝对互相排斥的,有时两者会发生重合。但是,它们之间的区别又是显而易见的。走马看花式地游览景点只是旅游消费,陶然于山水之间才是大自然的真享受;用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费,启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。

    要言之,真正的享受是____。

上一题 下一题 0.0难度 选择题 更新时间:2019-01-14 08:50:20

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同类题4

阅读材料,完成下列要求。

材料一:黄宗羲理想中的君主是“不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害”的人。

一一允春喜《黄宗羲民本主义理念与卢梭人民主权说》

材料二:维新派指出,“国之强弱,悉推原于民主……民主,固救时之善图也”,“君权日益尊,民权日益衰,为中国致弱之根源”。谭嗣同还指出,是先有人民而后才有了君主,君主是人民共同选择推举出来的。“君未也,民本也。”“天下无有因末而累及本者,亦岂可因君而。累及民哉?”君主是由人民供养的,“事不办而易其人,亦天下之通史也”。“夫日共举之,则且必可共度之。”

——耿志云《西方民主在近代中国》

材料三:卢梭认为国家既然是由于社会契约形成的,那么,它的目的在于谋取社会公共的福利。因此,国家的主权(即最高统治权)必须体现人民的“公意”。所谓“公意”就是指全体人民的共同意志,或者总的意志。这种体现人民“公意”的国家主权自然应属于全体人民。作为体现“公意”的国家主权应该是无限制的(即绝对的权威)。只要主权者需要,人们就应贡献出自己的一切;但是,主权者必须以人民的“公共福利”为前提,才能享有这种绝对权成。

——王荣堂《卢梭及其人民主权学说》