“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。有的人,他活着是为了多数人更好地活……给人民做牛马的,人民永远记住他!”诗歌告诉我们( )
①生命的意义不在于长短,而在于内涵 ②活着就是为了争名夺利
③能为社会作出贡献,他的生命就得到了延伸 ④我们要珍爱生命,让有限的生命焕发光彩
A:①②③
B:②③④
C:①③④
D:①②④
如图所示,R1=R,R2=2R,R3=3R,Rg=4R,电源负极接地,闭合开关S稳定后,电容器带电量为Q1;断开开关S将R1和R3的位置互换,开关重新闭合稳定后,电容器带电量为Q2,则Q1和Q2的比值为( )
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。①山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。②苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;③人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(欧阳修《醉翁亭记》)
根据汉语意思完成句子, 每空一词。
正义要求我们尊重人的基本权利,尤其要尊重人的自由权。( )