阅读《从百草园到三味书屋》选段及链接材料，完成问题。
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——
“人都到那里去了！”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢 ；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬 ……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。
链接材料——
据新华社报道，2005年10月29日，苏州首家现代私塾——“菊斋私塾”正式开课。创办者创办私塾的主要目的是弘扬国学，培养儿童的古典文化底蕴和优雅情怀。
开课前，“菊斋私塾”举行了开学仪式。传统汉服装束的主讲老师张志义先点了一炷香，用以计时，然后向学生介绍了孔子的生平，带领学生向挂在正前方墙上的孔子像三鞠躬，并朗读《开班文》：“华夏文风，首开三代。孝痒以传，孝悌以载……”
据负责人薛岩汲介绍，“菊斋私塾”学制一年，每周末上课，目前开课的这个班只有6个学生，最小的6岁，最大的10岁。“报名的有十几个，我们打算过段时间在周日加开一个班，但不会招很多。”教学内容主要是蒙学、经学、韵文；穿插古乐、书画、茶道等。据介绍，蒙学讲授《弟子规》《三字经》《千字文》《幼学琼林》《声律启蒙》等，在识字的同时，培养传统道德观念，增强文化素养；经学讲授《论语》《孟子》《中庸》《大学》《易经》《老子》《庄子》等经典，培养儿童的文化内涵及修养；韵文讲授赋、唐诗、宋词、元曲、对联等鉴赏及写作技巧。
从采访中了解到，家长选择私塾，一方面看中了这里真正意义上的小班教育，另一方面让孩子在私塾里接受国文熏陶可以补补传统文化课，“国学经典中的仁、义、礼、孝等优良传统，可以教会孩子为人的道理”。
“菊斋私塾”虽是苏州首家，但现代私塾并不是苏州的首创。近两年有媒体报道过“新私塾”亮相上海滩、上海人张志勇到湖南平江办私塾等消息，北京、重庆、青岛等地也陆续有新私塾出现。今人办私塾，古曲新唱，其实无非是想从中国传统的国学中去淘金。在力争民族复兴的大背景下，在不久前中国人民大学创办国学院的气候里，“菊斋私塾”的出现，似乎是一件迟早的事。
（摘自互联网资料，有改动）
